Der Freimaurerei -Meißel

DER Freimaurer weiß es Meißel Da er ein Lehrling war, weil er mit diesem Tool, das an den Mallet angeschlossen ist, lernt er symbolisch, am Stein zu arbeiten. In den meisten Freimaurerriten Aus Kontinentaleuropa muss der neue Lehrling nach seiner Einnahme dreimal den Rohstein mit dem Schläger und mit dem Mallet und dem Mallet rituell treffen Meißel Und so arbeiten Sie Ihre erste Lehrlings. Nach Erhalt des Ranges eines Begleiters die Freimaurer wird die finden Meißel Unter den Werkzeugen dieses Grades und muss symbolisch seine Verwendung verfeinern. Wir reden dann nicht darüber Meißel in Ritualen Freimaurer, außer im Grad der Marke (Mark Masonry, ein angelsächsischer "Seitengrad"). Wohin wird der Gebrauch von Meißel In Freimaurerei, war er schon immer Teil der Symbolik FreimaurerUnd was kann dieses Werkzeug aus symbolischer Sicht bedeuten?

Ursprünge des Freimaurermeißels 

Der Meißel ist offensichtlich ein operatives Instrument, das von vielen Berufen von Holz, Stein und Metall verwendet wird. Es ist eines der Werkzeuge des Steinasons, einer der Facetten des Freimaurer Gebäude). Der Meißel erscheint jedoch nicht in den alten englischen und schottischen Freimaurerkatechismen des extremen Ende des 17. und Beginns des 18. Jahrhunderts. Es wurde 1724 zum ersten Mal in "The Whole Institution of Mauerwerk" erwähnt. Wir finden ihn dann 1725 in "The Whole Institution of Free-Masons Opened" und 1726 im Manuskript "Graham" (oder wahrscheinlicher 1721).

Warum trat der Meißel in der Freimaurer -Ritual einen so späten Auftritt? Kein Zweifel, weil die alten operativen Verwendungen viel komplexer waren und viele weitere Werkzeuge verwendeten. Steinschneider verwendeten eine ganze Reihe von Werkzeugen wie Massen, Lügen (oder brettierte Hämmer), stur bis zum Ende des Steins. Da es sich von operativen Verwendungszwecken bewegte, Opera eine Vereinfachung von Werkzeugen oder vielmehr eine symbolische Schematisierung. Das Ziel ist es nicht mehr, Steinschneider zu trainieren, sondern nur den Schläger und den Meißel, um die Arbeiten auf Stein zu repräsentieren. So behaupten die freimaurerischen Rituale, dass der Lehrling den Rohstein mit dem Schläger und dem Meißel in Scheiben geschnitten hat, was aus technischer Sicht ein Unsinn ist, aber seine symbolische Sichtweise auf die volle Bedeutung nimmt.

Dieser symbolische Vereinfachungsprozess erklärt wahrscheinlich den Ursprung des Kubiksteins für Schneideingänge, das von einem AX -fischten Werkzeug überragt wird, das wir auf vielen Lodge -Teppichen sehen. In diesem Symbol wurden alle Arten von Interpretationen gegeben, aber es ist eine sichere Wette, dass es nur eine Erinnerung an eine Zeit ist, in der die Freimaurerei noch ein Laie-Tool in seinen Symbolen hatte.

Symbolik des Meißels

Es ist nicht ohne Weisheit, dass Freimaurerei nur den Schläger und den Meißel ausgewählt hat, um die Arbeiten auf Stein zu beschreiben. Die Assoziation dieser beiden Werkzeuge bildet ein sehr interessantes symbolisches Ganzes, das von Finesse und Nuancen durchdrungen ist. Wenn wir die Masse oder die Laie gewählt hätten, hätten wir ein Werkzeug nur in der Art der Kraft, die am häufigsten mit zwei Händen behandelt wird. Die Symbolik der Arbeit an Rohstein, die kein anderer als der Freimaurer selbst ist, der aus dem Gang des Materialismus und der Unwissenheit entstehen muss, die sie umschließt, nennt mehr Subtilität und Finesse.

Freimaurerei liebt Dreiecke und überall in ihren Ritualen. Die Wahl des Schlägers und des Meißels führt eine weitere Triangulation ein. Der Freimaurer ist daher nicht zufrieden damit, den Rohstein symbolisch zu treffen, mit: die Kraft des Schlägers, die die Kraft symbolisiert, geht nicht direkt zum Stein, den er beschädigen könnte, sondern wird vom Meißel bekannt gemacht, das dann zum Symbol wird von Unterscheidung, Verfeinerung, Präzision und sogar, wie man sagen könnte, von Süße. Die brutale Kraft des Schlägers wird somit durch die Finesse des Meißels verwandelt, um schließlich auf den Stein in einer Triangulationsbewegung aufzutreten.

Der mit der rechte Hand gehaltene Schläger wurde daher als ein Emblem der Stärke, des Willens und der Entschlossenheit verstanden. Es ist aktiv (Yang, würde die chinesische Tradition sagen), während der mit der linken Hand gehaltene Meißel passiv (Yin) ist und intellektuelle und spirituelle Empfänglichkeit, Unterscheidung, Finesse des Geistes symbolisiert. Nur die Anwendung dieser beiden Arten von Kräften, eine aktive, "männliche" und brutale Kräfte, der andere passiv, "weiblich" und subtil, kann es dem Freimaschen ermöglichen, an der moralischen und spirituellen Verbesserung zu arbeiten, die ihm freimaurerischen Ansatz angeboten wird.

Aber getrennt genommen würde sich der Schläger und der Meißel als unwirksam erweisen, um einen rohen Stein zu schneiden. Die fehlende Finesse würde den Steinhändler den Stein beschädigen und ihn sogar platzen lassen. Da der Meißel jedoch nicht an der Oberfläche kratzen konnte, ohne in der Lage zu sein, seine Form zu modifizieren oder sein Material in der Tiefe zu erreichen. Es ist daher zu einer vollständigen inneren Haltung, die der Freimaurer zur Einhaltung der Einstellung aufgerufen wird, eine Haltung, die seine Stärke und Entschlossenheit so sehr kombiniert wie seine Finesse und seine Subtilität. Der Freimaurer arbeitet an sich selbst, um sich selbst in Bezug auf sich selbst zu verbessern, aber ohne Selbstzufriedenheit. Welches Interesse müsste es daher zu viel brutale und proaktive Kraft brechen? Aber welches Interesse müsste es an der Oberfläche kratzen, ohne jemals in sich weiter zu durchdringen? Der Schläger und der Meißel Wer ihn als Lehrling und Begleiter begleitet hat, muss für die Freimaurer für den Freimaurer für immer ein Leitfaden für den Innenleben, eine gewisse Klasse oder Würde, die er Freimaurerei erreicht hat.