Il simbolismo del cerchio in massoneria

Là simbolico cerchio in Massoneria All'inizio non saltare fuori, ma è presente, spesso più suggerito che espressamente esposto. È veroin muratura, siamo più abituati a gestire simbolico Angoli, indotti da strumenti come quadrato, livello, perpendicolare e dall'onnipresenza del simbolo del triangolo. E vediamo pochi cerchi nel lodge. Sarebbe dimenticare che il simbolico la bussola è altrettanto importante in Massoneria. E chi dice che le compatte dice Circle. Quale può essere il significato del simbolico cerchio in Massoneria ? Dove si nasconde quando è ovvio?

Il simbolismo del cerchio in Loggia simbolica 

Anche se la bussola è presente dalla prima elementare, si parla poco sui gradi di apprendista e compagno nei riti massonici continentali. L'apprendista deve già imparare a gestire il martello e lo scalpello. Il simbolismo della bussola e del cerchio non è ovviamente la sua principale preoccupazione! 

Al grado di compagno, la bussola appare tra gli strumenti trasportati dal destinatario durante il suo secondo viaggio simbolico, il rito francese e l'antico rito scozzese accettati in ogni caso. Questo è abbastanza normale se sappiamo che il compagno inizia a scoprire la geometria e che la cerimonia di accoglienza per questo grado culmina a questi riti dalla scoperta della stella sgargiante, che è rintracciata con la bussola e la regola. Ma in questa prospettiva, la bussola rimane piuttosto lo strumento che consente di posticipare le misurazioni e anche se può disegnare cerchi, non insistiamo in particolare su questa caratteristica.

Il cerchio inizia ad apparire più chiaramente. Non diciamo che il maestro è andato dalla piazza della bussola? Il quadrato, che consente di controllare l'angolo retto, suggerisce immediatamente il quadrato, il simbolo del mondo materiale, contrassegnato dai quattro elementi, i quattro punti cardinali; E la bussola evoca naturalmente il cerchio, che simboleggia classicamente il cielo, l'unità, l'infinito. Il maestro è quindi passato da una piazza all'altra, dalla terra al cielo, dalla materia in mente, dalla molteplicità all'unità.

La camera centrale, che è il nome del lodge della terza elementare, può anche essere interpretata come un'espressione simbolica del cerchio. Questo lodge è talvolta descritto come un cerchio il cui padrone è invitato a unirsi al centro. Questo è il motivo per cui alcuni rituali dell'antico rito scozzese accettato non parlano più delle colonne del Nord e del Sud al terzo, ai lati nord e meridionali; E quando ti muovi in ​​una loggia, non segnarti più gli angoli in modo da manifestare la piazza, ma ti giri in modo circolare.

Nei riti anglosassoni, d'altra parte, al cerchio viene offerto il riflesso dei massoni dal rango di apprendista. Nella conferenza del primo grado di rituali inglesi (emulazione ecc.), Leggiamo che "in tutte le logge regolari e ben costituite, vediamo un punto in un cerchio attorno al quale i fratelli non possono perdersi. In questa cerchia sono uniti, al Nord e sud, due linee principali tangenti e parallele, il primo che rappresenta Mosè e il secondo la fede di Salomon. noi a chi non ci ingannerà e che non accetterà di essere ingannati. non può perdersi. " Lo stesso simbolo appare al rito di York, americano, ma le due righe rappresentano San Giovanni Baptiste e San Giovanni Evangelista.

Dietro un simbolismo biblico che può sorprendere molti massoni europei, capiremo che la muratura libera è organizzata geometricamente attorno a un centro, che è il grande architetto dell'universo. Il cerchio rappresenta quindi la zona di lavoro massonica, limitata dalle figure tutelari di Mosè e Salomone o dei due San Giovanni, nonché dal volume della legge sacra. In questa prospettiva, il simbolismo del cerchio non è riservato solo ai maestri, riguarda la massoneria nel suo insieme, dalla prima elementare.

Misurare qui la notevole differenza che esiste tra la concezione del lavoro massonico proposto dalla regolare massoneria anglosassone e quella dell'antico rito scozzese accettato che, sebbene invocando il grande architetto dell'universo e esponendo tradizionalmente il volume della legge sacra, il Tuttavia, il fatto è che la massoneria "non impone alcun limite alla ricerca della verità e che sia per garantire a tutti questa libertà che richieda tolleranza" (Dichiarazione dei principi du Convent de Lausanne, 1875).

Il simbolismo del cerchio nei ranghi alti

Se nella Loggia simbolica, viene menzionata la relazione tra la piazza e la bussola (quindi tra il quadrato e il cerchio), non viene approfondita. È nei gradi alti, in particolare il 5 ° grado dell'antico rito scozzese accettato, che sarà sviluppato, sotto forma di un enigma geometrico: la quadratura del cerchio. Possiamo fare l'area di un quadrato e quella di un cerchio coincidendo?

Ci sono ovviamente approssimazioni empiriche che possono essere rintracciate con la regola e la bussola. Ma matematicamente, questa coincidenza è impossibile, perché l'area del cerchio viene calcolata con il numero π, che è un numero trascendente irrazionale, il numero di decimale infinito e non parodiale (3.14159265358979323846264338383279502888419716937510582 ...). Ancora una volta, per calcolo, è possibile trovare solo un'approssimazione.

Non appariremo sull'aspetto puramente matematico della quadratura del cerchio e sul carattere trascendente del numero π. Ricordiamo solo che questo problema matematico ha occupato i filosofi e i matematici per più di 3000 anni, da concludere fino al 1882 (Ferdinand von Lindemann) da un'osservazione finale ... Insolubilità!

È piuttosto la dimensione filosofica e simbolica di questa insolubilità che deve mantenere la nostra attenzione da un punto di vista massonico. Se consideriamo che la piazza rappresenta il mondo materiale, la finitura, l'immanenza e l'unità del cerchio, l'infinito, la trascendenza, ne consegue che questi due livelli di realtà non possono mai coincidere completamente. La relazione tra queste due realtà non può essere espressa in termini di reale - irreale, perché la piazza come il cerchio è molto reale. Queste sono semplicemente realtà che si trovano su piani diversi e non possono essere perfettamente coperte. Come se il cerchio avesse ancora una sorta di "supplemento" rispetto alla piazza e che questa differenza, per quanto minima, fosse in realtà abissale e insormontabile, qualitativa più che quantitativa.

Quindi possiamo realizzare simbolicamente la quadratura del cerchio? La massoneria ci offre questa prospettiva? Questa domanda potrebbe sembrare abbastanza mistica e scoraggiare alcuni massoni razionalisti, ma possiamo esprimerla in modo più prosaico: possiamo conciliare la materia e la mente? L'iniziazione è senza dubbio un modo per raggiungere in sé la questione e la mente, per (ri) trovare l'unità primordiale del nostro essere, ma possiamo quindi raggiungere qualcosa di diverso dall'approssimazione, paragonabile alle approssimazioni geometriche o matematiche della quadratura circolare? Per ottenere la perfetta adeguatezza del quadrato e del cerchio, è senza dubbio una questione di "andare dalla piazza alla bussola sulla tomba del maestro Hiram". Cosa significa concretamente? Ognuno di tutti per trovarlo ...