História do Grande Oriente da França - Segunda Parte (1815-1848)

O Grande Oriente da França sob a restauração (1815-1830)

As teses falaciosas do jesuíta Augustin Barruel (conhecido como "L'Abbé Barruel", 1741-1820), que fez da Maçonaria o instigador da revolução, começou a se espalhar e a Maçonaria foi forçada a dormir nos países que formaram o Santa Aliança em 1815 (Áustria, Prússia e Rússia). A situação foi mais sutil na França, onde o Grande Oriente da França aprendeu a se submeter ao poder político e onde continuou a ter apoio na comitiva de Luís XVIII, que provavelmente havia sido iniciado em 1784, assim como seu irmão, o futuro Charles X. A monarquia restaurada também tomou nota da nova preponderância da burguesia na sociedade e não pretendia alienar as forças econômicas que representava.

Portanto, nenhuma medida foi tomada contra o Grande Oriente da França, como tal, qualquer processo legal que se preocupasse apenas com indivíduos. Portanto, ele foi capaz de continuar suas atividades, sob o controle de novos mestres adquiridos no Royal Power. Portanto, acabou com o grande domínio de Joseph Bonaparte e o poder de Cambacérès. 

Mas, curioso, Joseph Bonaparte nunca tendo renunciado formalmente, o cargo de Grão -Mestre foi declarado vago, até 1852. O mais alto líder do Grande Oriente da França, portanto, levou durante esse período o título de grande conservador ou de grande mestre assistente. Em 1815, foi Pierre Riel de Burnonville (1752-1821), ex-general do Império reunido para Louis XVIII e tornou-se par da França, que foi nomeado grande mestre assistente e, portanto, sucedeu Cambacérès, até sua morte em 1821 Cai para Étienne MacDonald (1765-1840), que tinha o mesmo perfil que Riel: ex-marechal do império que se tornou colegial do reino. Ele liderou o Grande Oriente da França até 1833.

O Conselho Supremo era menos provável que o Grand Orient, treinado pela maioria dos dignitários imperiais fiéis ao Império. Ele foi, portanto, forçado a se dissolver. O Grande Oriente da França se aproveitou para apropriar -se do antigo rito escocês da moda, que confiou a um grande consistório de ritos, que se tornou o grande Colégio de Ritos em 1826.

Duke Élie Decrazes (1780-1860), Favorito de Luís XVIII, ministro do Interior então Primeiro Ministro, conseguiu reunir os vários dissidentes do Conselho Supremo que se formaram para constituir em 1821 o Conselho Supremo da França do Rito Escocês Aceitou que ainda conhecemos hoje e que se tornou o grande rival do Grande Oriente da França. Monarquista, mas liberal, sua presença ao lado de Luís XVIII, da qual ele era o favorito até 1820, ajudou a manter o poder em uma linha bastante liberal.

O Grande Oriente da França já havia comemorado a glória de Napoleão, ele agora cantou os louvores de Luís XVIII, em seguida, Charles X com o mesmo entusiasmo exibido. Bourgeois, liberal e deísta, mantinha cuidadosamente qualquer controvérsia política ou religiosa. Isso não impediu que alguns de seus membros (especialmente os mais jovens e os mais progressistas) participassem das várias sociedades mais ou menos secretas que tendiam a derrubar a monarquia novamente, em particular carbonarismo, estabelecido na França através do rito de Misraïm desde 1815 e a empresa "ajuda, o céu o ajudará" fundado em 1827. Uma margem do Grande Oriente da França, bastante radical, portanto participou ativamente da oposição ao regime, enquanto a maioria, liberal ou moderada monarquista, aguardada cautelosamente o resultado dos eventos.

O assassinato em 1820 do duque de Berry (filho do conde de Artois, futuro Charles X) foi a ocasião de rigidez política. Os ultraroilistas, tornando os liberais que os responsáveis ​​por esse assassinato derrubaram os Duke Decazes, que foi substituído pelo duque de Richelieu (1766-1822), que restaurou a censura da imprensa, depois se aposentou em 1821, deixando o líder da sala do Ultra -Partido, Joseph de Villèle (1773-1854). Foi nesse contexto que Luís XVIII morreu em 1824 e que Charles X o sucedeu, mais autoritário, conservador e influenciado pelo clero católico do que seu irmão.

A oposição entre os Ultra-Roylistes e os liberais estava no auge e, em 1827, os liberais e os realistas moderados conseguiram se unir e encontraram a sociedade "Ajude a si mesmo, o céu o ajudará acima, o que contava muitos maçons em suas fileiras . As manifestações públicas foram organizadas e nas eleições de 1827, graças à ação desta empresa, a câmara ligou para o lado liberal. Charles X nomeou um novo Conselho de Ministros, meio-liberal meio-lital, presidido pelo visconde de Martignac (1778-1832), que restaurou a liberdade de imprensa. Mas os anos de 1828 a 1830 provaram ser muito difíceis para a França: colheitas ruins, epidemias, explosão do custo de vida. Riots eclodiram, comboios de cereais foram atacados. 

Charles X retornou Martignac em agosto de 1829 e nomeou um ultra-piloto em seu lugar, o príncipe Jules de Polignac (1780-1847). O rei então tentou recuperar o controle, dissolvendo a sala em 18 de maio de 1830, na esperança de que novas eleições permitam que os ultra -rotos venham. Mas em julho de 1830, os liberais venceram novamente. Charles então decidiu um golpe: pelas ordenanças de St-Cloud (25 de julho de 1830), ele eliminou a liberdade, dissolveu a nova câmara e modificou as regras eleitorais, para poder excluir parte da pequena burguesia. As novas eleições foram agendadas para setembro de 1830.

Esses pedidos atejam fogo no pó. Os comitês de insurgência já haviam se organizado em Paris, geralmente sob a liderança de jovens maçons progressistas do Grande Oriente da França e Carbonari. A Revolução de julho, conhecida como "Glorious", surgiu, que durou três dias, de 27 a 29 de julho de 1830. Os primeiros tumultos rapidamente se voltaram para a insurreição revolucionária e lutamos nas ruas. O exército se baseou nos insurgentes, matando centenas. 

Em 30 de julho, Charles X fugiu para Rambouillet e, no mesmo dia, os deputados insurgentes caíram para ele de seu título de rei e designados como tenente-general do Reino de Louis-Philippe de Orleans, duque de Orleans (o filho mais velho de Philippe Igualdade, ex -grão -mestre do Grande Oriente da França, decapitamos, frequentemente, em 1793). Por sua parte, em 2 de agosto, Charles X, assim como seu filho, abdicou a favor de seu neto, Henri V, nove anos, e confiou a regência ao mesmo Louis-Philippe de Orleans. Louis-Philippe foi, portanto, investido com poder pelos insurgentes como pelo rei caído! Ele teria que escolher qual acampamento escolher. Mas para ele, os maiores riscos foram o retorno dos bourbons ao trono e a restauração do império ou o estabelecimento de uma república. Ele optou pela fórmula com maior probabilidade de satisfazer liberais e monarquistas moderados: a monarquia constitucional. 

Foi, portanto, em 9 de agosto de 1830 que, depois de ter exercitado nove dias a função do tenente-general do reino, Louis-Philippe de Orleans foi proclamado rei dos franceses, o mesmo título que havia sido imposto a Luís XVI em 1791 para significar Essa realeza emanou da nação e não era direito divino. Durante sua entronização, foi Étienne MacDonald, duque de Taranto, par da França e grande mestre assistente do Grande Oriente da França, que lhe apresentou a coroa real.

O Grande Oriente da França sob a monarquia de julho (1830-1848)

Se a margem mais radical do Grande Oriente da França tivesse participado ativamente da queda de Charles X, a maioria de seus membros, liberais e monarquistas moderados, na maior parte, tivesse cautelosamente os eventos, na espera de um resultado que eles esperavam felizes. Foi, portanto, com satisfação que eles primeiro receberam a entronização de um soberano liberal que provavelmente responderá às suas aspirações. O eminente papel desempenhado pelo Grand Master Deputy durante a coroação de Louis-Philippe também aumenta para um futuro brilhante.

Mas a realidade acabou sendo menos idílica do que eles esperavam. A situação política da França era então, deve -se reconhecer, dos mais complexos. Louis-Philippe e seus sucessivos governos tiveram que enfrentar uma oposição múltipla: os legitimistas, os bonapartistas e os republicanos. Se os republicanos agiram acima de todos os clubes revolucionários, criados como os clubes da revolução e na origem de muitas parcelas, os legitimistas e os bonapartistas também tentaram derrubar o poder das insurreições e tenta tentar golpes de golpe.

A Maçonaria foi então considerada um lar potencial para problemas e insurgência e sujeita a estrita vigilância policial. Esse medo do poder não foi isento de fundação, se alguém se lembra da parte ativa de que certos elementos do Grande Oriente da França haviam levado aos eventos dos "três gloriosos". Louis-Philippe, apesar de ter aproveitado essa breve revolução para tomar o poder, não desapareceu e não queria que esses distúrbios acontecessem novamente.

Em 1830, a Maçonaria era composta de três obedências: o Grande Oriente da França, o Conselho Supremo da França e o Rito de Misraïm, fundado na Itália em 1805, mas estabelecido na França desde 1815. E em 1838, eles se juntaram ao Rito de Memphis, dissidência de Misraïm. As posições políticas dessas quatro organizações eram bem diferentes. Além de uma margem progressista e republicana, o Grande Oriente da França tinha a maioria dos burgueses e monarquistas moderados bastante compreensivos; Tendo se beneficiado do comprometimento e apoio dos incorpiosos do Duke sob a restauração, o Conselho Supremo (presidido por incândicas de 1838 a 1860) foi mais conservador e aristocrático em seu recrutamento, mesmo que tivesse algumas lojas mais progressistas; O rito de Misraim, fundado na Itália em 1805 por ex -alunos do Exército da Itália de Bonaparte, tinha vínculos com os carbonari e não escondeu sua nostalgia bonapartista e suas aspirações revolucionárias; E o rito de Memphis também era composto por republicanos e bonapartistas.

A monarquia de julho é uma era crucial na história da França. No nível político, é claro, mas também e acima de tudo nos níveis econômicos e sociais. A Revolução Industrial, que começou na Inglaterra no final do século XVIII, começou a implantar na França, gerando uma nova classe social, a classe trabalhadora e, mais geralmente, uma nova classe média formada por funcionários.

O Grande Oriente da França não poderia ficar longe desse mundo em mudança. Enquanto ele ainda era liderado por uma rica burguesia, o número de membros de origens mais modestas (artesãos, funcionários etc.) estava crescendo. Portanto, ele experimentou debates internos, sinais anunciando seus desenvolvimentos subsequentes. A partir da década de 1840, as lojas questionaram a necessidade de exigir os maçons que eles acreditam em Deus, alguns acreditavam que seu dever era se envolver em questões sociais e políticas ou até se opor ao governo. O Grande Oriente da França como instituição tentou conter esses movimentos de protesto, aumentando a quantidade de capital em 1847 para limitar o acesso à classe média. Ele também suspendeu as lojas ou imposto a outros para excluir certos assuntos sensíveis de sua agenda.

A monarquia de julho, que prometeu ser um regime liberal, está cada vez mais apertando, de acordo com a instabilidade parlamentar que a caracterizou e os muitos distúrbios e levantes que ela teve que enfrentar. Louis-Philippe teimosamente se recusou a imaginar o sufrágio universal reivindicado pelos republicanos e ele se tornou cada vez mais impopular. Em 1847, o Governo do Marechal Moult (1769-1851) veio proibir reuniões políticas e, com um passo, também tentou proibir os oficiais e oficiais não comissionados do exército de pertencer à Maçonaria, ainda considerados como um fator de distúrbio.

A partir de julho de 1847, os republicanos começaram a se organizar em toda a França de banquetes, no modelo dos banquetes republicanos da revolução, a fim de ignorar a proibição de reuniões políticas. Em vigor desde setembro de 1847, o governo de Guizot (1787-1874) tentou se opor a ele. E foi a proibição de banquetes que seria organizada em Paris em 19 de fevereiro de 1848, que incendiou o pó. Relatado em 22 de fevereiro, foi então cancelado por seus organizadores, parecendo dar motivos ao governo. Mas os elementos mais republicanos não ficaram lá. Um dos organizadores do banquete, Armand Marrast (1801-1852), líder da oposição, diretor do jornal "Le National" e membro do Grande Oriente da França, incentivou a população parisiense a se elevar e, em 22 de fevereiro, de 3000 pessoas se reuniram para andar no palácio de Bourbon, cantando slogans antigenmentais. Em 23 de julho, o exército se baseou na multidão e, no dia 24, a situação se tornou insustentável: em frente ao fluxo dos insurgentes, o exército retirou -se de Paris. As tropas responsáveis ​​por manter as tuilerias expressando hostilidade em relação a ele, e seus generais não vendo de qualquer maneira, Louis-Philippe abdicou em 24 de fevereiro em favor de seu neto, o conde de Paris, antes de seguir o caminho do exílio, na Inglaterra, não Sem ter designado sua contusão, a duquesa de Orleans, regente do reino.

Mas o poder já estava nas mãos dos republicanos, que haviam investido o Palácio de Bourbon, e mesmo que muitos deputados moderados estivessem prontos para aceitar a regência da duquesa de Orleans, a 2ª República foi proclamada em 24 de julho de 1848, por Adolphe Lamartine (1790-1869), poeta, acadêmico e político muito perto dos maçons.

Por sua brevidade, a revolução de 1848 lembra os "três gloriosos" de 1830, mas, no entanto, era muito diferente, porque tinha uma dimensão muito mais popular e proletária. E da perspectiva que nos interessa aqui, os maçons, particularmente do Grande Oriente da França, desempenharam um papel mais importante lá. Se em 1830, apenas uma margem do Grande Oriente da França participou ativamente dos eventos, o número de maçons adquiridos na República era muito mais importante em 1848, a ponto de provavelmente se tornarem a maioria naquela época. O governo provisório da Nova República estabelecido em torno de Lamartine em 1848 também teve cinco maçons dos onze membros.

Esta mutação interna Grande Oriente da França  é perfeitamente ilustrado pela descida progressiva do status social dos grandes mestres assistentes ou grandes conservadores da ordem. Se Antoine-Guillaume Rampon (1759-1842) ainda é um ex-general do Empire que se tornara colegial da França, como seus dois antecessores, Alexandre de Laborde (1773-1842), o conde de império é apenas deputado, da mesma maneira que que Emmanuel Pons de Las Cases (1800-1854), filho do autor do famoso "Memorial de Sainte-Hélène"; E Laurent Bertrand (1795-1861) é apenas um burguês, presidente do Tribunal Comercial do Sena e Vice-Adjunto.