O perpendicular na Maçonaria

Perpendicular em Maçonaria Aparece desde o início do aprendiz do aprendiz. Se as ferramentas de aprendizes forem obviamente o martelo e o cinzel (às vezes com a regra de 24 polegadas), perpendicularmente em Maçonaria é a ferramenta simbólica do segundo supervisor, responsável pelo treinamento de aprendizes. Por que Maçonaria Ela escolheu perpendicular Maçonaria Ser de certa forma o símbolo do grau de um aprendiz? A busca por perpendicular seria um caminho para o Maçom?

Fio perpendicular ou de chumbo?

Alguns rituais maçônicos falam sobre fios de chumbo e não perpendiculares, mas não é inteiramente da mesma ferramenta. O fio de chumbo é maior e serve para medir a verticalidade de uma estrutura importante, como uma parede ou um pilar; O menor perpendicular perpendicular, coloca um fio de chumbo em um dispositivo de madeira (geralmente na forma de um arco na Maçonaria) e é usado para medir a prumo de um objeto menor, como uma pedra esculpida.

Mas o princípio das duas ferramentas permanece o mesmo: ambos servem para verificar a verticalidade e operar usando a gravitação (um dos sentidos dados à letra G em certos rituais maçônicos do rito francês). Nos antigos catecismos maçônicos ingleses do século XVIII, a perpendicular é frequentemente mencionada, mas sempre em relação a duas outras ferramentas, o nível e o quadrado. Essas três ferramentas delimitam o espaço tri-dimensional correto em que o maçom é mantido: as marcas quadradas no solo a base retangular de um volume cuja retidão vertical e horizontal é garantida por perpendicular e nível. Os antigos rituais maçônicos também especificam que os sinais dos maçons são feitos pelo quadrado, o perpendicular e o nível, o que é verdadeiro: os pés são colocados no quadrado, o corpo é reto, de acordo com o perpendicular, e o nível preside sobre o movimento dos braços.

Verticalidade na Maçonaria 

A verticalidade indicada pela perpendicular não é apenas os dados técnicos necessários para a arte da construção, mas assume outra dimensão quando associado ao trabalho que os aprendizes fazem sob a liderança cuidadosa do segundo supervisor. O peso que é ligado durante a perpendicular tende invariavelmente ao centro da terra e, portanto, lembra o trabalho de introspecção, que é a primeira tarefa do aprendiz (e que obviamente permanece essencial para os maçons de todos os graus). 

A perpendicular lembra, portanto, que antes de receber um maçom, o aprendiz caiu dentro da terra por seu tempo de isolamento na empresa de reflexão e materializa o lema v.i.t.r.i.o.l. (Visita Interiorem Terrae Rectificandoque inventa Occultum, visite o interior da Terra e, ao retificar, você encontrará a pedra escondida) que aparece neste gabinete em vários ritos maçônicos. É para a descoberta de si mesma, em suas profundezas mais misteriosas, que o maçom é convidado a andar, não de maneira egocêntrica, mas para se abrir para o mundo e para os outros. 

Como o fio de chumbo da perpendicular tem duas extremidades: um é dirigido para o centro da terra pela gravidade da chumbo, enquanto o outro permanece suspenso neste pode chamar o céu. Se o maçom é convidado a descer ao coração da terra, é melhor subir e alcançar o céu. "Conheça a si mesmo e você conhecerá o universo e os deuses" anunciados como o programa iniciador O Templo de Delphe, e os maçons o inspiraram naturalmente.

Tradição chinesa como fonte de inspiração 

A perpendicular indica uma orientação no espaço que às vezes é um pouco esquecida na Maçonaria, que favorece especialmente a orientação bidimensional dos quatro pontos cardinais. A evocação do zênite e do nadir, que indica a dimensão vertical, aparece na instrução e às vezes no ritual de abertura das obras, certamente, mas muitas vezes não é particularmente explorada ou explorada.

A tradição espiritual chinesa é, no entanto, muito atenciosa e pode fornecer aos maçons as linhas de reflexão mais interessantes. Se o universo for descrito lá em termos de "dez direções" (os quatro pontos cardinais, os quatro pontos intermediários e o eixo vertical para cima e para baixo), um sotaque específico está na verticalidade, entendido como o número três da fundação. 

O ideograma significa que três representam três características horizontais, incluindo a do meio é mais curta. A linha inferior representa a terra, o superior do céu e a linha central, mais curta, simboliza o homem, um local de encontro do céu e da terra. O homem é, portanto, o vínculo entre o céu e a terra, ele está em tensão entre essas duas realidades e sempre procura se alinhar, para agir (ou melhor, "não-ação" dirá os chineses) de acordo com a lei universal. É por isso que a postura inicial de todas as formas de artes marciais internas (como Taiji Quan) ou práticas de psico-corporal como o qi gong é o vertical perfeito, os pés presos e enraizados na terra, a coluna vertebral em direção ao céu, o queixo ligeiramente inserido, como se um fio invisível puxasse o praticante da parte superior da cabeça. Estar dessa maneira, o homem está em seu lugar no universo, e é essa posição que ele poderá começar a implantar seu movimento que, se ele estiver em conformidade com a lei universal, será qualificada como "não" ato ". Porque cuidado, "não-ação" não significa não fazer nada, mas agir de acordo com o Tao, a lei universal. Por outro lado, qualquer ação desordenada e fundada no ego será descrita como "ACT".

Essa concepção do traço do homem da união entre o céu e a terra, constantemente em busca de um alinhamento perfeito, levando à "não ação", ou seja, para a ação correta, poderia muito bem nos inspirar em nossa prática maçônica. Em termos maçônicos, poderíamos falar de um ato de acordo com a praça, o Perpendicular E o nível, e concretamente, toda a nossa pessoa pode sentir essa busca por alinhamento ao fazer o pedido. Na próxima vez que você fizer uma ordem de alojamento, tente estar plenamente ciente da energia que atravessa você e a serenidade que vive em você quando estiver alinhada, você provavelmente ficará surpreso!