Freimaurerkelle, ein Symbol politischer Herkunft?

Wenn viele Freimaurerwerkzeuge, wie der Quadrat, der Kompass, die Regel, der Schläger, der Meißel, das Level, die senkrechten ... sind in allen gefunden FreimaurerritualeEs ist ein Werkzeug, das selten erscheint: Kelle. Es ist ziemlich seltsam, wenn man bedenkt, dass die Kelle ein häufiges Werkzeug unter Bauherren ist. Die Verwendung des Mörsers, der die Verwendung der Kelle erfordert, ist bei mittelalterlichen Bauherren gut bestätigt, deren Freimaurer die Erben beanspruchen. Warum reden wir also so wenig über die Kelle in der Freimaurerrituale ? Wäre die Kelle das ungeliebte Werkzeug für Freimaurer? Wann und wo erschien sie? Freimaurerrituale ? Und was könnte seine allegorische Bedeutung sein?

Fast totales Fehlen der Kelle in den alten freimaurerischen Dokumenten 

Seltsamerweise gibt es in den ältesten schottischen oder englischen freimaurerischen Dokumenten fast keine Erwähnung der Kelle, die bis zum äußersten Ende des 17. Jahrhunderts zurückreichen und bis in die 1730er Jahre ausbreiteten. Die "unterschiedlichen Klopfen" (1760) ignorieren die Verwendung der Kelle vollständig. Wir finden höchstens die Erwähnung von Truelles in der historischen Darstellung des Manuskripts "Dumfries nº 4" (um 1710), ohne dass eine symbolische oder rituelle Dimension erwähnt wird. Und eine einzigartige Offenlegung, "das Grand Mystery, das offen gelegt wurde" (1726), sagt uns, dass die Freimaurer zwei Werkzeuge verwenden, den Hammer zum Trennen und die Kelle, um sich anzuschließen. Wir werden später zu diesem sehr seltsamen Dokument zurückkehren.

Auf dem Kontinent ist es ungefähr gleich. In Frankreich und allgemeiner im französisch -sprechenden Kulturbereich sowie in Deutschland fehlt die Kelle vor 1744 von Ritualen und Offenlegung des Herzogs von Chartres (1784), dem Ritual der Marquis de Gages (1763), den Ritualen der strengen Beobachtungsvorplère, des französischen Ritus (1785/1801)…

Aussehen der Kelle in französischen Ritualen 

Die erste Erwähnung der Kelle erfolgt in einer sehr merkwürdigen Offenlegung von 1744 "The Perfect Mason", die die Geheimnisse von Auszubildenden, Begleitern, Masters und schottischen Maurern in einer sehr ungewöhnlichen Form enthüllt und sich sehr von allen bekannten Ritualen unterscheidet. In diesem Ritual trägt das ehrwürdige Quadrat und eine Kelle zu seiner Halskette; Und nach dem Eid eines neuen Lehrlings nimmt er eine Kelle, mit der er vorgibt, Mörtel in einer Trog zu verderben, und gibt ihn dann auf die Lippen des Lehrlings weiter, um sie symbolisch zu versiegeln. Wir werden später auf dieses Ritual zurückkehren, was uns vielleicht den Ursprung der Verwendung der Kelle in der Freimaurerei enthüllt.

Im folgenden Jahr erwähnt eine weitere Offenlegung, "The Broken Seal", ebenfalls gemäß den bekannten Freimaurern verwendet, die Kelle in der allgemeinen Darstellung der Freimaurerei, diesmal jedoch, indem sie es mit dem Schwert in Verbindung bringt, klare Anspielung auf den Rang von East Knight , wer arbeitet mit einer Hand und der Kelle der anderen das Schwert und die in den 1740er Jahren erschienen.

Um die Jahre 1745 stellte das Luquet -Manuskript (eines der beiden ältesten freimaurerischen Rituale Manuskripte in Französisch, die uns erreicht haben) die mit dem Schwert der Waffen der Freimaurern verbundene Kelle zu, die sichtlich auf die Rede des Ritters von Ramsay von 173 bezogen hatte , die Freimaurerei in die Kreuzzüge und Ritter von St. Jean de Jerusalem aufbrachte. Weiter im Ritual wird die Kelle als das Werkzeug dargestellt, das es ermöglicht, die Mängel der Brüder zu verbergen.

Um 1778 stellte Jean-Baptiste Willmoz die Kelle unter den drei mobilen Möbeln (mit dem Kompass und dem Schläger) in der Anweisung der ersten Klasse des behobenen schottischen Ritus ein und gab an, dass "sie für Freimaurer verwendet werden, um Tempel zur Tugend zu bauen". .

Und erst 1887 fügte der französische Ritus im Grand Orient de France die Kelle zu den Werkzeugen hinzu, mit denen der zukünftige Begleiter seine fünf emblematischen Reisen macht, und ließ es auf dem Plateau der Ehrwürdigen auf die drei symbolischen Klassen erscheinen.

In den hohen Reihen erscheint die Kelle auch einige Male, zuerst im Ostritter (3. Order des französischen Ritus, der 15. Grad des alten schottischen Ritus) und die verwandten angelsächsischen Noten (Knight Masons, Red Cross Scottish Knights …). Es ist auch im Royal Arch zu finden, der auch mit der Legende der Rekonstruktion des Tempels von Zorobabel verbunden ist, und es ist allgegenwärtig auf die Dekorationen und Embleme der kryptischen Grad, eine Reihe von vier amerikanischen Ursprungs, aber weit verbreitet in Alle Länder Angelsachsen.

Die Kelle, eine Marke einer Freimaurer -Minderheit?

Die Kelle gehört eindeutig nicht zum symbolischen Korpus der ehemaligen Freimaurerei. Wie können wir also um 1745 sein Aussehen in französischen Ritualen erklären? Dieser Auftritt scheint mit der Entstehung von hohen Rängen und insbesondere dem Eastern Knight, der ersten hochritterlichen Grad, verbunden zu sein. Die Hauptsymbole dieser Klasse sind das Schwert und die Kelle, die darin den biblischen Texten folgen, die die Basis der Legende der Klasse liefern und die sagen, dass die Bauherren, die Jerusalem wieder aufgebaut haben, mit einer Hand arbeiteten und eine Waffe der anderen trugen. und geben Sie weiter an, dass sie alle das Schwert zur Seite trugen (Néhemia 4, 17-18). 

Es wird jedoch keine Kelle im biblischen Text erwähnt. Warum haben Sie dann dieses Tool ausgewählt und nicht für ein anderes? Wahrscheinlich, weil die Kelle einem Minderheitenrand der Freimaurerei bereits bekannt war, wie es durch "das Grand Mystery gelegt" von 1726 und "The Perfect Mason" von 1744 belegt wurde, kann es diese Fringe -Freimaurerei sein?

Die Kelle, ein Zeichen der Jakobiten -Rallye?

Wir sind an die Idee gewöhnt, dass die Freimaurerei des 18. Jahrhunderts in zwei Strömungen unterteilt war, die Moderne und die Alten. Nach Angaben einiger Autoren (einschließlich Jan Snoek) gab es jedoch einen dritten, der als Harodim oder Heredom beschrieben wurde, der die Jakobit -Freimaurerei vertrat, dh diejenigen, die der Stuart -Dynastie nach der glorreichen Revolution von 1688 der Stuart -Dynastie geblieben waren. Laut Jan Snoek würde die sehr seltsame Offenlegung "der perfekte Mason" von 1744, der zuerst als einfache Parodie betrachten würde Viele englische, schottische und irische Exiles, die dort wohnten. 

Wir wissen, dass die Jakobiten eine Rolle beim Aussehen und der Entwicklung der sogenannten schottischen Noten und insbesondere des Ostritters, dessen Ausgangspunkt die Rede von Ramsay, selbst Jakobit: Zorobabel, von königlicher Linien, in der königlichen Linie war, in einer Rolle spielten Exil in Babylon und vom König Cyrus zugelassen, den Tempel Jerusalems wieder aufzubauen, könnte nur eine Allegorie des Pretender Stuart sein, im Exil in St. Germain-en-Laye, unterstützt vom König von Frankreich, um den Thron Englands zurückzugewinnen. In den 1740er Jahren war es Charles Édouard, "The Young Pretterder", der 1745 mit französischer Hilfe in Schottland landete und eine Armee erzählte, die 1746 in der Schlacht von Culloden niedergeschlagen wurde.

Wäre die Kelle ein jakobites freimaurerisches Symbol? Es ist wahrscheinlich. Kehren wir zu dem einzigen alten englischen Text zurück, in dem die Kelle "The Great Ugly Mystery" von 1726 erwähnt wird. Wie "The Perfect Mason" von 1744 wird dieses seltsame Dokument am häufigsten als Parodie angesehen. Er präsentiert absurde Worte oder aus Worten, wie Layla Illalah, die als erster Freimaurer angegeben wird und die keine andere als die Translitität des Berufs des muslimischen Glaubens ist (es gibt keinen Gott, möge Gott sein). Aber könnte es kein codiertes Dokument sein? Ist der Hammer nicht der Hammer, der Guillaume d'Orange trennt, der Jacques II und die dann festgelegte Hannover-Dynastie entthronte, und nicht die Kelle, die sich angeschlossen hat, nicht die Stuart-Exiles und die ihre Anhänger in St. Germain-In-Laye zusammenbringen? Bei dieser Offenlegung soll die Lodge Lodge von St. Wäre das nicht eine Anspielung auf die Bindung der Stuarts an den Katholizismus?

Und in "The Perfect Mason", dessen Verwendungen beschriebene Verwendung von Jakobiten Ursprung sein könnten, wird die Kelle verwendet, um die Lippen des Lehrlings zu versiegeln. Was könnte normaler sein, wenn wir mit Jakobitverschwörern zu tun haben. Und das Luquet -Manuskript (dessen Anspielungen auf den Ritter von Ramsay auf eine Jakobitneigung hinweisen können) sagt uns auch, dass die Kelle verwendet wird, um die Fehler der Brüder zu verbergen. Die Fehler oder sollten wir die Geheimnisse nicht besser verstehen? Würde das Freimaurergeheimnis hier nicht mit einem anderen Geheimnis verdoppelt, politisch, das?

Es wäre daher nicht überraschend, dass die Kelle ursprünglich eine Art Rallye -Zeichen von Jakobit -Freimaurern war und dass die Grad des Ostritters eine Metapher für das politische Projekt der Stuart Exiles war. Dies würde erklären, warum sich die angelsächsischen Äquivalente des französischen Orient-Ritters zuerst in Irland (Knight Masons) in Schottland (Roter Kreuzritter), Irland und Schottland, entwickelt hatten, nachdem sie einen großen Teil der Jakobit-Kontingenten bereitgestellt hatten. 

Aber die Kelle bleibt ein Werkzeug von Bauherren und seine Präsenz bei Behobener schottischer Ritusim kryptischen Grad und später im französischen Ritus hat offensichtlich keine Jakobitkonnotation.