Durante casi veinte años, el autor ha ofrecido traducciones de los textos de fuentes que no están marcados por una ideología masónica particular, pero que, por el contrario, se han llevado a cabo en bases lingüísticas imparciales. Uno de estos textos antiguos, reclamados por la masonería, es el Regio, desde el medio del XV^mi siglo. Sabemos cómo citar este texto, pero olvidamos el contexto, tomando solo extractos para rociar alguna producción personal.

Según el autor, ciertamente es necesario abordar este texto para descubrir lo que no es evidente a primera vista, y cuál solo puede enriquecer su propia cultura sobre una era pre-masónica. Este texto, el trabajo de un empleado muy consciente de la realidad de la construcción, pero ciertamente no pertenece a él, da indicaciones sobre la vida común de los trabajadores, sobre la obligación respetuosa que deben demostrarse frente a la iglesia y simplemente las reglas de la vida .

La naturaleza reguladora de Regio fue hundido, por el autor anónimo, en una forma versificada octosilábica, actual en su tiempo y pretendía ser fácilmente retenido (esfuerzo de memoria) que se transformó aquí en Alexandrines más fáciles de acceder a nuestra cultura francesa. Para facilitar la comprensión del contenido, el autor agrega muchas notas al vocabulario utilizado, un léxico. Este tipo de detalles generalmente no se retiene, mientras que esto puede arrojar luz esencial sobre el texto. Como había hecho en trabajos anteriores, el autor buscó aclarar un documento a menudo oscuro, la mayoría de las traducciones que no siempre proporcionan la herramienta para dilucidar los conceptos propuestos que tenemos derecho a poseer.

Nacido en 1948, Philippe Langlet está adjunto, desde su formación universitaria, para estudiar los textos fundadores, como los primeros rituales y los aspectos antropológicos de la mampostería. Ha colaborado en varios periódicos masónicos o universitarios. Ha publicado alrededor de quince libros y más de veinte artículos que se ocupan de varios aspectos del campo.