Manual de ganado para Mason Companion ... sin instructor

19.00 €

Descripción

Manual Manueum Sapper Book ... sin instructor

Masonería (Francés) Ediciones L’O.L.

Autor :

Franck fouqueray 

A menudo tenemos la intención de afirmar que el rango de compañero es el ingrato de los 3 grados de " azul ». does ignorar el significado delevolución de la iniciación queafirmar tal Vilenie. Es obvio que esta calificación ha evolucionado a lo largo de los siglos. En un momento en que la masonería tenía solo dos grados, fue de hechoculminación delescala, pero especialmente el comienzo de un trabajo especulativo serio. Un solo maestro era el dueño del albergue, permaneció allí hasta su partida hacia elOriente eterno. Era necesario dar sentido a su práctica y el rango era un estatus social que permitía el viaje. doAsí es como progresó el masón.

Hoy en día, muchos practicantesImagine evolucionando escalando cuatro a cuatro los grados de nuestro arte, con la esperanza secreta deLlegar al 33º (nivel final del viejo y aceptado escocés escocés) lo más rápido posible, para finalmente descubrir el grial y, sobre todo, beneficiarse deReconocimiento universal de la comunidad masónica. A estos, te recordamos queSimplemente pueden encontrar todos los rituales en Internet, entonces sOfrecer un delantal 33 y en el proceso del Gran Maestro.

Desafortunadamente, esta nno traerá mucho alDesarrollo personal del profesional. De alguna manera equivalería a la peregrinación de Compostela al comenzar desde el Grande de Bruselas al mediodía en helicóptero, para ser depositado en Cap Finisterre en España a los diecinueve en punto, o 1,859 km más. Algunos nos opondrán queEscucharon de los jefesEstado extranjero iniciado por la mañana y, por magia, se convierte en 33 grados ltarde antes de Docupar las funciones de

Gran Maestro por un período ilimitado, tendrán razón. Cada rebaño que tiene sus ovejas perdidas, dejaremos de lado estos pequeños arreglos políticos queno tiene nada que ver con la auténtica masonería que desafortunadamente daña su imagen.

Por lo tanto, es aconsejable comer, viajar, frotar los hombros con otros para comprender este grado. Para aquellos que siguen esta colección de " Manual…1 ", recuerda que el deEl aprendiz termina con estas palabras: "¿Sabes por qué tu babero fue criado en primer grado?" Porque parece un triángulo y este triángulo simboliza la espiritualidad. Si se observó, era precisamente ponerlo en contacto con la verticalidad de su calificación. Nada de lo que estamos haciendo en el Lodge es el producto del azar. Entonces, la siguiente pregunta es: "¿Por qué el Triángulo del aprendiz entrará en la plaza? Esta pregunta merece una reflexión seria, porque allí nuevamente, el significado es profundo. ¿No encontraste la respuesta?

Vamos, te contamos todo. Si el triángulo es el símbolo de la mente, el cuadrado es el símbolo de la materia. Así, en segundo grado, por viaje, el espíritu del babero descenderá al material del delantal y finalmente conocerás a los demás. Los alimentará con lo que se ha convertido. Te alimentarán con lo que ellos también se han convertido. Se enriquecerán y crecerán juntos en una cadena de fraternidad. »»

Todo se dice, porque el programa del que estamos hablando está solo allí. Ahora definiremos el material y elEspíritu masónico de segundo grado. Este material nobviamente no es totalmente crudo, ya queSe ha beneficiado de la espiritualidad de su trabajo desde el día de su iniciación. Este trabajo se reanudará principalmente y los elementos de su ceremoniaAumento salarial y descompone su profundo significado para prepararlo paraSiguiente paso, control. ¿Qué podría ser más triste que conocer a maestros que se perdieron el camino masónico de los dos primeros grados? Créeme, es posibleIncorporar un aprendiz o un compañero, pero trate de bruscar a un maestro que ha sido exaltado (o alto) a toda prisa, Ces una misión casi imposible. Cuando lEl orgullo de las calificaciones reemplaza la curiosidad y el deseo de trabajo, el albergue luego heredaUn triple problema. Todo DPrimero, integra un maestro sin educación en sus enlaces. Este último intervendrá en la logia con comentarios profanos llenos de dualismo y totalmente desprovisto de conocimiento masónico. Esto creará un parasitaje en la influencia inicial con iniciados jóvenes.

Y finalmente, este maestro sin instrucciones nunca puede transmitir nada más que su ignorancia y elEjemplo de su acedie. El albergue no solo ha perdido elOportunidad para senriquecerA " VERDADERO »Maestro, pero ella también viene de SPesar DUn difusor de divisiones de separación. En resumen, no podrá reunir lo que está disperso. Se convertirá en un maestro " diabolo3 ", pero ciertamente no" Sumbolón4 ". QuéTienes que entender el camino masónico,no es solo lo queLo hacemos en cada etapa, cSobre todo, cómo estas etapas encajan entre sí para finalmente dar una lógica armoniosa entre el simbolismo de primer grado, el materialismo del segundo y la fusión de los dos en tercer grado. Si el primer grado se usa para la verticalización espiritual, vinculado al número 3 yespíritu, el segundo grado se usa para el dominio de la materia, cEs decir, lo sólido, lo visible, el número 4, el conocimiento. Para resumir, imagine un rectángulo como el pavimento mosaico, el primer grado representa la longitud de nuestra figura, el segundo grado representa el ancho de nuestra figura geométrica. Por lo tanto, obtenemos una figura plana, en 2d. Entonces el tercer grado será elElevación en altura para conducir al volumen que nos permite cambiar el plan. Pero cómo cambiar el plan, si elUnión de espiritual y material¿No se lleva a cabo correctamente por bases sólidas?

Debe recordarse que la masonería nno es nada DAparte de poner en prácticaEscala microcósmica de geometría sagrada. Cuando miramos al cielo, observamos una trama delextensión del potencial de este universo en cuestión. Todas las leyes que rigen este conjunto son sagradas por su principio regenerativo creativo, destructivo y perpetuo. No lo haceActúa de ninguna manera Duna creencia religiosa, peroUna observación lúcida de lo que nos rodea. Nunca te contaremos sobreUna vida tras vida, DUn hipotético es un creador, o incluso leyes sociales a las que debe someterse. La razón es simple, si debemos entender qué significa: " Trabajar para reunir lo que está disperso », Queremos confiar en hechos indiscutibles. Anunciarteexistencia deUn ser superior es imposible de demostrar. Pidiéndole que respete las leyes sociales, sería totalmente arbitraria y altamente cuestionable. No, creemos, nuestras palabras solo se refieren a la ciencia de los vivos y alexistente. Nos pareceEn otros lugares que no sean la masonería, debe limitarse exclusivamente a esto. Sería la forma de trabajar juntas sin capillas en el color de la barba del gran arquitecto delUniverso (Gadlu) o el libro sobre el que hacemos un juramento.

Tienes que comenzar a ver el programa que nos espera. Ciertamente no habrá cuestión de religión sino de espiritualidad. Ser buenoAcuerdo sobre el medio que usaremos, le ofrecemosya para definir nuestra concepción entre los dos conceptos. La religión se basa en el dogma, por lo tanto, una verdad revelada a la que todos pueden adherirse a la fe, si es posible inquebrantable. Espiritualidad, como nosotros lEntendamos se define como una creación sagrada, porque resultante de las leyes de laUniverso que no siempre son perceptibles por nuestros 5 sentidos. Todavía tenemos que concluir este prólogo con la noción de lo sagrado.

EllosActos, de acuerdo con nuestra comprensión actual (porque evoluciona todos los días), de la suma de las leyes físicas en acción de nuestro universo. Entre estos, podemos citar la luz, la gravedad, la secuencia de fibonacci y sus manifestaciones en las creaciones de nuestros 3 reinos, queremos decir en este punto, todas estas leyes, ponen de extremo a fin, lo que lo hace funcionar en principio de construcción y destrucción de nuestro universo desde su supuesta creación. Entonces podemos comenzar a ver lo que significa: " Ordo ab chao »Registrado con elEntrada de ciertas logias. Tendremos locasión dHabla de ello más tarde.

Biografía del autor

Comenzó su carrera en artes marciales (judo, karate, boxeo chino, etc.), recolectando tazas y medallas, luego enseñando sus conocimientos marciales. Luego se embarcó en la creación de negocios a principios de la década de 1980, lo que lo llevó a convertirse en el fundador de Time Time, que es el antepasado del primero " Sistema de intercambio de locasen Francia. Creó el primer banco sin dinero (Fondo de transacción, basado en la reciprocidad de las compras entre los miembros y se convirtió en 2014 www.reciprok.org). Luego se va a darse cuenta de su sueño americano. En 1994, sin el más mínimo centavo en su bolsillo, aterrizó en Canadá y fue uno de los pioneros de la aventura de Internet (desarrolló el primer portal de viajes en línea de un aspecto francés, www.inter-resa.com). Creó su puesta en marcha, que luego desarrolló estableciéndose en la ciudad de Nueva York. Luego continuó su expansión regresando a Francia en 2001.

Enriquece su experiencia con diez años de trabajo en diversas disciplinas de desarrollo personal (Rebirth, EMDR, Psico General, Dinámica Emocional, Meditación de Mindfulness ...). Durante diez años, podemos verlo en el escenario, porque ha llevado una carrera de Actor de teatro. En 2015, vio una primera experiencia en el cine en una escena con Patrick Braoudé, en la película " Un estadista " de Rincones

Hizo su primera solicitud de entrada a la masonería en la Gran Logia de Francia en 1988. Esta solicitud terminó en un aplazamiento. Persiste y terminó siendo iniciado a principios de este siglo en Casablanca (Marruecos), en la Gran Logia del Reino de Marruecos. Su albergue desaparecerá con bastante rapidez. Luego entra en una microobéliencia que lo lleva a convertirse en el maestro venerable por primera vez para el R: .e: .a: .a:. Renunció a entrar en una obediencia más "convencional". Actualmente está llevando a cabo su tercer término como venerable maestro de un G Lodge: .L: .m: .f:. (Gran Logia mixta de Francia) en París.

Entre sus muchas actividades, podemos notar que es fundador de la red social masónica Vamos a volver que reúne a varios miles de hermanos y hermanas. Él también es el creador del primero Festival de humor masónico de París. Desde 2017, preside el Escritores masónicos fraterna

  • Idioma : Francés

Dimensiones: 16.0 cm × 24.0 cm × 0.7 cm

Peso: 0.25 kg

Presentación : Alfiler


Guía de tallas

Guantes

Mida su mano dominante (la mano derecha si tiene razón). En caso de duda entre dos tamaños, tome el más grande (algodón, incluso calidad, siempre aprieta un poco sobre el lavado).

 

Tamaño

S

METRO

L

SG

Medir en CM

16,5 a 18 cm

18.5 a 19.5cm

20 a 21.5 cm

22 a 23 cm

Medición de pulgadas

6 - 6.5

7 - 7.5

8 - 8.5

9 - 9.5

 

 

Nuestras columnas de tamaño de guantes maconnicales




Sombreros

Cabeza

56

58

60

62

Tamaño

S-M

M-L

L-XL

Xl-xxl



Toques

Nuestras medidas de tamaño de columnas de toque maconnique 

 

Anillos

Nuestras columnas anillo Knight Medir Guía alta

 

Tamaño de los Estados Unidos Tamaño de Francia Tamaño de la circunferencia en mm Diámetro interno en cm
7 54 53 mm 1.70 cm
8 57 56 mm  1.80 cm
9 60 60 mm 1.90 cm
10 62 64 mm 2.00 cm
11 65 66 mm 2.10 cm
12 67 69 mm 2.22 cm

 

 

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