L'antico e accettato rito scozzese (R.E.A.A.)

Le origini del R.E.A.A.

Dal brevetto Morin (1761) ai consigli supremi del 1801 e 1804

Il sistema più diffuso al massimo dei voti al mondo è l'antico rito scozzese accettato (R.E.A.A). L'origine di questo rito si svolge tra Francia e America dal 1762, ma nonostante la versione ufficiale diffusa nella letteratura massonica, rimane relativamente oscura. Rimangono grandi aree grigie, in assenza di fonti contemporanee dei fatti. In effetti, la maggior parte dei fatti sono attestati solo da documenti del 1801, alcuni dei quali sono probabilmente falsi. Riassumeremo qui la storia generalmente accettata per la creazione di Reaa, inserendo attentamente tutto ciò che non è attestato da fonti sicure.

L'avventura del R.E.A.A. sarebbe iniziato a Bordeaux nel 1762, intorno a un fratello di nome Etienne Morin (1705 o 1717-1771). Morin, come Jean-Théophile Désaguliers, veniva da una famiglia protestante di La Rochelle che fuggì da persecuzioni religiose. Nacque a New York nel 1705 (ma alcuni collocarono la sua nascita nella regione di Cahors nel 1717) e probabilmente parla inglese, il che spiega senza dubbio il suo ruolo nella storia. Morin avrebbe fatto parte dal 1745 di una Loggia Bordeaux, una città in cui il Consiglio degli imperatori dell'Oriente e dell'Occidente (un sistema di alti ranghi fondata nel 1758 e che si trova a Parigi) avrebbe creato un capitolo del suo rito In 25 gradi, che è comunemente noto come perfezione, ma il cui vero nome era l'ordine del Royal segreto.

Il 27 agosto 1761, Etienne Morin ricevette un brevetto da una presunta "Grand Lodge di San Giovanni di Gerusalemme" a Parigi per trasmettere questo rito nel Nuovo Mondo. L'originale di questo brevetto è perso, ma il testo noto da dieci versioni, in francese e inglese, il più vecchio delle quali risale al 1768. Non vi è motivo di dubitare della sua esistenza. È firmato con nove nomi, tra cui Chaillon de Jonville e LaCorne, i due sostituti del conteggio di Clermont, Gran Maestro della Grand Lodge di Francia, e i Nove firmatari sono tutti membri del Consiglio dei imperi dell'Oriente e dell'Occidente. Anche se il documento è posto sotto il patrocinio del Gran Maestro, allora assente perché nella campagna all'interno del quadro della guerra di sette anni, sembra che il potere che lo abbia espresso non è la Grande Loggia della Francia, ma il Consiglio degli imperatori dell'est e dell'ovest, usurpando i titoli della Grand Lodge. È stato facile, Chaillon de Jonville, sostituto del Gran Maestro, ha tenuto i sigilli della Grand Lodge e del Gran Maestro!

Il 27 marzo 1762, Étienne Morin si imbarcò per Santo Domingo, ma sarebbe stato catturato e brevemente imprigionato dagli inglesi. Rilasciato, avrebbe visitato l'Inghilterra e la Scozia e avrebbe ricevuto un brevetto inglese. Tuttavia, è attestato che Morin sia arrivato a Santo Domingo e che abbia distribuito la muratura lì, così come in Louisiana.

Il 21 settembre 1762 sarebbero stati firmati a Bordeaux le principali costituzioni del rito di perfezione. I firmatari sarebbero stati nove, ma nessuno è menzionato (non sarebbe sorpreso di trovare i nomi dei nove firmatari di Patente Morin!). Questo documento è chiaramente un falso, come evidenziato da un grave errore del suo autore: è scritto che le costituzioni sono state trasmesse al conteggio di Grasse-Tilly. Tuttavia, se Alexandre de Grasse-Tilly sarà uno dei creatori e propagatori del R.E.A.A., è nato nel 1765 e potrebbe in alcun caso essere menzionato in un documento firmato nel 1762!

Ictus nella Grand Lodge di Francia dopo la morte di LaCorne nel 1762. Il Gran Maestro, che tornava dalla guerra, gestiva una riforma dell'Ordine, in cui le accuse sono ora elettive e per un periodo di soli tre anni. Nelle prime elezioni del 1765, la fazione parigina e aristocratica della Grand Lodge (i "Lacornards"), a cui appartenevano i nove firmatari del brevetto Morin, fu estromesso e il partito borghese provinciale (gli "antilacornardi") prevalgono. Nel 1766 furono esclusi quindici "Lacornards", tra cui il fratello Daubertin, il segretario che aveva scritto il brevetto. Era senza dubbio in quel momento che il Gran Maestro scoprì l'esistenza di questo brevetto: nel 1766, revocò i poteri di Morin e li trasferì a un certo fratello Martin, che andò a ispezionare le logge create da Morin, ma non ne creò nessuno . La revoca del 1766 e la nomina di Martin sono solo una cancellazione mimetica del brevetto Morin. Il brevetto era stato effettivamente firmato dai sostituti del Gran Maestro, Chaillon de Jonville e LaCorne, e gli era stato fornito i sigilli del Gran Maestro e della Grande Loggia: era quasi impossibile annullarlo apertamente senza lanciare discredito sull'intero Grand Lodge, e in particolare su Jonville Chaillon e Clermont. La soluzione scelta nel 1766 era certamente il modo più elegante per classificare il file senza offendere nessuno.

Ma Morin non ha tenuto conto di questa revoca. Nel 1768, incontrò un fratello di nome Henry Francken (~ 1720-1795), inglese di origine olandese, che nominò il vice grande ispettore. Francken tradusse i rituali in inglese e, dopo la morte di Morin nel 1771, trasmetteva il rito della perfezione nel continente americano, andando persino a New York. Prima di morire nel 1795, Francken a sua volta trasmetteva la torcia al conte Alexandre de Grasse-Tilly (1765-1845), che era arrivato nelle Antille nel 1789.

Grasse-Tilly dovrebbe aver fatto parte di un gruppo di francesi e americani che avrebbero fondato a Charleston, nel 1797, un composto sublime del 25 ° grado, la cui esistenza non è stata dimostrata. Ma nel frattempo, nel 1786 apparvero nuove grandi costituzioni, che si dicevano di Berlino, presumibilmente firmate a Berlino dallo stesso re Frédéric II. Questo è ovviamente un falso: Frédéric II è morto pochi mesi dopo la presunta data di firma, malata e amareggiata, e aveva a lungo voltato le spalle alla massoneria. Queste nuove costituzioni hanno portato il rito a 33 gradi, culminando dal rango di grande ispettore generale. Questo è il R.E.A.A. Come lo conosciamo oggi.

Da dove vengono queste grandi costituzioni? Quando usciranno davvero? Chi li ha scritti? Mistero. In assenza di prove che atterrebbero un'origine europea delle grandi costituzioni e una stesura nel 1786, ha il diritto di supporre che fossero stati forgiati da zero in America nel 1801. Per quanto riguarda gli otto gradi aggiunti alla scala a 25 gradi , da dove vengono? Sono chiaramente di origine francese e possiamo supporre che Grasse-Tilly li abbia portati con sé quando andò alle Antille nel 1789. Dove li aveva ricevuti? Ritorniamo su un ambiente che abbiamo già visto svolgere un ruolo in questa storia. I quindici "lacornard" esclusi dalla Grand Lodge nel 1766 avevano effettivamente fondato una nuova loggia, con un brevetto di madre-loge de Marseille, con il titolo distintivo "St-Lazare" (scelta ironica, perché St-Lazare è il modello di modello appestare!). Questa loggia ricevette nel 1776 un nuovo brevetto dalla caduta madre di Avignon e adottò gli alti ranghi in uso in questo sistema, non senza cambiare il suo nome e ora chiamato "San Giovanni della Scozia del contratto sociale" e prendendo persino il Titolo di "Scottish Mother-Loge of France". È in questi gradi, da Avignone e sconosciuto finora a Parigi, che dobbiamo cercare l'origine degli otto gradi aggiunti per arrivare ai 33 gradi della Reaa. Ed è proprio in questa loggia che Grasse-Tilly fu iniziata nel 1783. La creazione del R.E.A.A. Alla fine sarebbe una lontana vendetta di "Lacornards" nel 1766?

Resta il fatto che nel 1801 Grasse-Tilly, con un gruppo di fratelli francesi e americani, creò effettivamente il primo consiglio supremo del mondo a Charleston. E di ritorno in Francia nel 1804, ha creato lì il Consiglio Supremo di Francia, un secondo fino ad oggi nel mondo.

Di tutta questa storia, solo pochi elementi sono indiscutibili: parte dell'epopea di Morin, il ruolo di Francken e Grasse-Tilly, la creazione del Consiglio Supremo di Charleston nel 1801 e quello del Consiglio Supremo della Francia È molto probabile che tutto il resto sia stato creato da zero, forse dallo stesso Grasse, per legittimare la creazione di un nuovo rito attaccandolo a un rito più vecchio. Tali mistificazioni sono frequenti nella storia degli alti voti massonici.

Ma comunque, il R.E.A.A. C'è davvero, e il suo interesse iniziale va ben oltre possibili falsi che sono stati in grado di accompagnare la sua genesi. Riunisce e conserva molti voti dalla formidabile inventiva della massoneria francese del secolo francese.