Spade massoniche

Per molti Massoni Europei, il Spade massonico Naturalmente fanno parte dei rituali che praticano, dove sono onnipresenti. In alcuni Rite (Rito francese tradizionale, rito scozzese rettificato, ecc.), Tutti i maestri trasportano La spada In Lodge Simbolico, e praticamente tutto Rite Continental, il venerabile maestro è dotato di una spada che si dice sia sgargiante a causa della sua lama ondulata. Ma questo non è il caso di Massoneria Anglosassone, per il quale il Spade sono riservati a determinati gradi laterali, ma assenti da Logge Simbolico, ad eccezione della spada tuileur. Perché questa differenza? Qual è l'origine di questo entusiasmo del Massoneria Europeo (in particolare francese) per Spade ? E cosa può significare la presenza di spade in un ordine che rivendica la tradizione dei costruttori?

La spada protettiva

Il primo utilizzo della Spada Lodge è ovvio e non c'è bisogno di soffermarsi per troppo tempo. La spada è un'arma, un'offensiva certamente, ma anche difensiva. 

Nessun simbolismo particolare, solo l'affermazione che la Loggia deve essere protetta e il lavoro massonico dalle indiscrezioni dei laici. Questo è il motivo per cui in tutti i riti massonici, sia anglosassoni o continentali, gli ufficiali responsabili di mantenere la porta della Loggia (Tuileur, Couvreur) sono armati di una spada.

La spada, un segno di uguaglianza

Il porto della spada di tutti i maestri della Loggia è una particolare Massoneria francese, quindi più ampiamente europea. Questo uso aveva un significato sociologico e ha reso possibile affermare l'uguaglianza che regna tra i massoni. In effetti, nella société d'Ancienne Régime, il porto della spada nella vita civile era un privilegio esclusivo dell'aristocrazia, e più in particolare della spada così chiamata. Perché dal 17 ° secolo, abbiamo distinto tra la "nobiltà della spada", vale a dire la tradizionale erede della nobiltà della vecchia classe guerriera e una nuova realtà, la "nobiltà del vestito", è i nobili che si sono impegnati In una carriera amministrativa o giudiziaria e che, a causa dei loro studi universitari, indossava l'abito accademico.

Alla luce del numero di nobili che frequentavano le logge, era fuori discussione esprimere uguaglianza se non dall'alto. La massoneria francese ha quindi voltato le spalle ai ricordi della massoneria operativa, che la massoneria anglosassone non ha mai fatto. Questo disprezzo per la tradizione operativa fu anche manifestato dal famoso discorso del cavaliere di Ramsay nel 1736, che fece sì che i massoni discendenti dei crociati e così aprirono la strada allo sviluppo abbondante degli alti voti massonici. Quando eravamo un massone, diventavamo uguali di un nobile, discendemmo dai crociati, dai templari, dai misteriosi rosacri, dagli alchimisti ... era più prestigioso che dire eredi di umili lavoratori dell'edificio edile!

La spada sgargiante 

La spada sgargiante portata dal venerabile nella maggior parte dei riti massonici continentali è il frutto di più elaborazione simbolica. Il punto di partenza per questo sviluppo era la funzione protettiva della spada del Tuileur o del Roofer.

In una società ancora in gran parte cristiana, cosa potrebbe pensare una spada di cui è la funzione di impedire l'accesso a un luogo sacro? Nella famosa spada sgargiante brandato dai cherubini responsabili di mantenere il giardino dell'Eden dopo la caduta (Genesi 3, 24). Ma poi, sarebbe stato più logico armare il Tuileur o il tetto di una spada sgargiante e non il venerabile. Questa idea è stata probabilmente prevista, come evidenziato dal ricamo spada sgargiante che a volte adorna la collana del tetto in alcuni riti (in particolare l'antico rito scozzese accettato). 

Ma il simbolismo della spada è stato arricchito con un'altra interpretazione: diversi testi biblici considerano la spada come un simbolo del verbo divino, allo stesso tempo creatore, distruttivo e vivificatore. La massoneria renderà quindi la spada sgargiante spada il vettore di una trasmissione, quella della conoscenza iniziativa.

Se la spada sgargiante appartiene automaticamente al venerabile in diversi riti massonici, è perché contrappone le due interpretazioni bibliche e viene quindi assegnata una doppia funzione: quella di mantenere l'accesso alla conoscenza come realtà trascendente e non solo alla Loggia come la Loggia un luogo e quello di trasmettere questa conoscenza a colui che ne era degno.

Seguendo Jules Boucher (il simbolismo massonico, Dervy, 1948, pp. 63s), ci si potrebbe chiedere se non sarebbe saggio che il venerabile usi un Spada sgargiante Solo per le cerimonie di accoglienza e usa una spada normale per il resto del tempo. La ricchezza simbolica della spada sgargiante sarebbe quindi meglio evidenziata.