Prince Hall e Maçonaria Afro-Americana

Prince Hall é uma grande figura maçônica pouco conhecida pelos maçons europeus. Ele é considerado o fundador da Maçonaria Afro-Americana, que até leva seu nome, o Prince Hall Maçonaria. O caminho que permite que os afro-americanos acessem a Maçonaria era longa e repleta de armadilhas e não foi até o final do século XX que a maioria das principais lojas maçônicas nos Estados Unidos (mas não todos, porque várias lojas principais do sul resistir) reconheceu o legitimidade do Prince Hall Maçonaria. A Grande Loja Unida da Inglaterra, depois de examinar o arquivo, também reconheceu as lojas de Grandes Prince Hall, excepcionalmente derrogando do princípio do reconhecimento de um único alojamento grande por país (ou por estado, no caso dos Estados Unidos). Esta Maçonaria Afro-Americana Prince Hall é realmente um exemplo dehumanismo e tolerância E merece ser mais conhecido pelos maçons europeus.

Prince Hall, um escravo libertado

Como geralmente é o caso dos escravos libertados, as origens exatas de Prince Hall são difíceis de estabelecer. Segundo algumas fontes, ele nasceu em Barbados por volta de 1735 e, de acordo com outras em Boston, em 1738. Alguns dizem que Métis, filho de couro inglês e escravo preto libertado das Antilhas francesas, enquanto para outros, ele teria se tornado o Escravo do trabalhador de couro William Hall em Boston em 1749. 

Só uma coisa é certa, é que ele foi libertado por William Hall em 1770, o conteúdo do ato notarial de manumissão sendo aparentemente conhecido. Este documento especifica curiosamente que, antes de ter sido libertado, o Prince Hall sempre foi considerado um homem livre, o que sugere que ele provavelmente era um filho natural que William Hall teve com um escravo.

Militante para a abolição da escravidão e direitos iguais, o Prince Hall trabalhou em Boston para a educação de crianças negras e ele próprio criou uma escola. Ele incentivou a comunidade negra a se envolver nas fileiras dos insurgentes durante a Guerra da Independência, esperando que, em uma nova América liberada do jugo britânico, os direitos iguais sejam finalmente proclamados. Mas sua expectativa foi pelo menos decepcionada.

Entrada para Prince Hall na Maçonaria 

Entendendo que a Maçonaria defendeu as idéias de igualdade e justiça, foi naturalmente que o Prince Hall procurou ser iniciado. Com catorze membros da comunidade negra de Boston, todos libertados como ele, ele fez uma primeira tentativa com o alojamento inglês St John N ° 1 em Boston, mas sem sucesso. Em 1775, Prince Hall e seus companheiros tiveram mais sucesso e foram recebidos em 6 de março na Loja Militar do 38º Regimento de Infantaria, dependente da Grande Loja da Irlanda, onde usava o número 441.

Após a partida das tropas britânicas de Boston em 1776, o Prince Hall e os outros maçons negros criaram o alojamento africano n ° 1, dos quais o Prince Hall foi eleito venerável mestre; Eles foram autorizados a manter, participar dos Parades de St Jean e dos funerais maçônicos, mas não para iniciar novos membros. Rota da garagem na qual a Grande Loja de Massachusetts, que se recusou a integrá-los completamente, esperava ver esse embrião afro-americano da Maçonaria rapidamente.

A Loja Africana, Mãe do Corpo da Maçonaria Afro-Americana 

Incapaz de esperar se desenvolver sob essas condições, o alojamento africano N ° 1 enviou um pedido de patente para a Grande Loja de Londres, que obteve em 1784, tornando -se assim o alojamento africano n ° 469. Em março de 1797, com a mesma patente, príncipe Hall fundou um segundo alojamento na Filadélfia também chamou a African Lodge N ° 469 e, em junho do mesmo ano, ele criou em Providence, Rhode Island, um terceiro alojamento africano n ° 469. Ambos mudarão o nome mais tarde, com uma patente limpa.

Prince Hall morreu em 1807 e não conseguiu concluir o trabalho maçônico que ele havia realizado. Mas em 24 de junho de 1808, seus irmãos das três lojas africanas estavam no comando, criando a Grande Loja Africana de Massachusetts. 

Grande Loja do Príncipe Hall

A Grande Loja Africana de Massachusetts, a primeira obediência maçônica afro-americana, afirmou sua independência da Grande Loja Unida da Inglaterra e de todas as outras obedências maçônicas em 1827. As lojas afro-americanas da Pensilvânia por sua vez na Grande Lodge e outros estados seguido.

Em 1847, os diferentes Grandes Lodges United e eles tomaram o nome de Prince Hall Grand Lodge, em homenagem à sua principal inspiração e fundadora. E, como praticamente todas as obedências maçônicas, o Grand Lodges Prince Hall conhecia um cisma em 1849. Certas grandes lojas, minoria, favorecendo a herança histórica das três primeiras lojas africanas, constituíam uma Loja Nacional Nacional (Grande Loja Nacional), tendo jurisdição sobre todos os Estados Unidos: Eles são chamados de origem do Prince Hall (PHO). Os outros, a maioria, queriam manter o sistema americano de uma Grande Loja pelo Estado: eles são conhecidos como afiliados ao Prince Hall (PHA).

Somente o Prince Hall afiliado agora é reconhecido pela Grande Loja da Inglaterra e pela maioria das grandes lojas americanas. Como as outras grandes lojas americanas, suas lojas azuis trabalham de acordo com os rituais do ritual de York (também conhecidos como American Rite) e têm dois supremos, um velho conselho de rito escocês, um para o norte e outro para o sul. Cada Grande Loja também tem um grande capítulo da Royal Arch, administrando, de acordo com os usos do rito d'ork, o grau de arco real, os graus enigmáticos e os Templários do Cavaleiro. E os corpos maçônicos associados, alguns dos quais são destinados às esposas e filhas dos maçons, como os Shriners, a estrela da Páscoa, as heroínas de Jericó, as filhas do ISIS, estão em uso no príncipe Hall Hall Freemasonry.

Atualmente, a Maçonaria do Prince Hall está contando nos Estados Unidos 43 Grand Lodges para o Prince Hall afiliado e um para a origem do Prince Hall. O Prince Hall afiliado também tem uma grande loja no Canadá, duas grandes lojas no Caribe, uma Grande Loja na Libéria e uma Grande Loja no Brasil. Hoje, todas as grandes lojas que constituem a Maçonaria do Príncipe Hall têm cerca de 300.000 membros. 

Prince Hall Maçonaria, um exemplo de abertura e tolerância 

Ao contrário do que se pode imaginar, a Maçonaria do Prince Hall, de origem afro-americana, não exige seus membros, seja negra ou Métis. A maioria é, é claro, mas podemos nos juntar a um alojamento do Prince Hall, qualquer que seja sua origem étnica. 

Esse fato é muito importante notar, porque mostra o alto valor humano da Maçonaria do Prince Hall. Tendo sido discriminados de forma étnica, os maçons afro-americanos poderiam ter mudado na posição oposta e recusar brancos. Seria uma reação humanamente compreensível, e vários movimentos americanos que lutaram pela emancipação de afro-americanos, como os negros e a nação do Islã, adotaram atitudes de discriminação revertidas.

Ao abrir suas portas para todos aqueles que desejam entrar, na medida em que atendem aos requisitos em vigor em todas as obedências maçônicas regulares, mas sem qualquer conotação de origem étnica, o Prince Hall Freemasterry mostrou que pretendia reinar os valores maçônicos mais puros , sem nenhum espírito de vingança. A Maçonaria Afro-Americana, portanto, não instrumentalizou a Maçonaria a servir a causa da emancipação, mas, pelo contrário, foi capaz de penetrar no espírito e valores maçônicos nessa luta, de traçar uma força construtiva e tolerante. Um exemplo magnífico para todos os maçons!