Der Freimaurer -Tempel

Der Begriff von Tempel ist zentral in Freimaurerei und das Ziel des letzteren wird oft als Sein für den Bau des Tempel der Menschheit. Aber was Tempel Reden wir? Das Symbol dieses Gebäudes ist natürlich das Tempel aus Salomon, Aber die Interpretationen, die gegeben werden können, sind viel breiter. Aber die Tempel ist nicht nur die symbolische Figuration des Zwecks des Freimaurerei : Dieser Begriff wird auch in verwendet Freimaurerei in einem viel konkretenen Sinne und kennzeichnet oft die Räumlichkeiten wo Freimaurer Kommen Sie zusammen, um zu arbeiten oder sogar das Gebäude, in dem sich der richtige rituelle Raum befindet.

Der Tempel von Salomon

Der Tempel Salomos ist der Prototyp des Tempels in der Freimaurerei, und dies geht auf die Verwendung der alten englischen Bauherren zurück. Wenn die ältesten "alten Anklagen", der Regius (um 1390), den Tempel Salomos nicht erwähnt hat, erscheint dieses Thema aus dem Cooke (um 1410), dem zweitältesten Dokument dieses Typs, der uns erreicht hat. Und es wird sowohl von allen nachfolgenden Versionen als auch von all den alten englischen und schottischen Freimaurerkatechismen am Ende des 17. und Beginns des 18. Jahrhunderts aufgenommen.

In einer größtenteils christorisierten Welt war es offensichtlich, dass die alten Bauherren und die ersten Freimaurer die biblische Symbolik des Jerusalem -Tempels nehmen, denn was der andere Referenztext hätte die Größe des Mauerwerks besser veranschaulichen können. Der Tempel bietet somit Freimaurerei eine Gründungsgeschichte der Ursprünge des Berufs, ebenso wie die Perspektive, in der er funktioniert. Der Tempel Jerusalems kann daher im ersten Sinne genommen werden: Freimaurerei arbeitet für die Herrlichkeit Gottes. Es war das ursprüngliche Design, und es wird in angelsächsischen Freimaurern fortgesetzt. Die lateinische Freimaurerei, insbesondere Französisch, ging im 19. Jahrhundert aus dieser "religiösen" Perspektive, um eine humanistischere und rationalistischere Haltung zu übernehmen. Der Tempel ist daher für viele Freimaurer der Tempel der Menschheit geworden, das heißt das Bild einer Welt, die besser zu dem Advent ist, an dem sie arbeiten möchten.

Unabhängig von der gewählten Option bleibt der Tempel Jerusalems der Gründungsmythos der Freimaurerei und versorgte ihn mit vielen seiner Symbole, beginnend mit den beiden Spalten B und J. 

Tempel oder Lodge?

Unabhängig von seiner Inschrift in der biblischen Tradition ist der Begriff Tempel selbst sinnvoll. In der Bibel gibt es keine Frage von "Tempel", sondern von "YHWH House". Das Wort Tempel stammt aus dem lateinischen "Templum", dessen bekannt bekannt ist, das heute ein Gebäude bezeichnet, das einer Kultaktivität gewidmet ist. 

Aber dieses lateinische Wort, das den gleichen Ursprung wie der griechische "Temenos" hat, bezeichnete zuerst einen Raum, der praktisch zur Ausübung der Wahrsagerei ausgebaut wurde. Konkret verfolgten das Omen einen Raum am Himmel mental und beobachtete die Vögel: Wenn sie diesen Raum nach rechts durchdrungen haben, war es ein günstiges Zeichen, aber wenn sie es von links taten, ist es ein schlechtes Omen. Im weiteren Sinne kam das "Templum", um das Gehäuse eines Heiligtums zu beschreiben, dann des Heiligtums selbst, dessen Name ursprünglich "Fanum" war, daher das profane Wort (buchstäblich "vor dem Heiligtum").

Die Lodge kann somit als Tempel qualifiziert werden, wie es bei bestimmten freimaurerischen Riten der alte schottische Ritus und der behobene schottische Ritus der Fall ist, ohne sich auf den Tempel Jerusalems beziehen zu müssen. Bevor die Lodges an einem ständigen Räumlichkeiten an jeder Stelle gesammelt wurden und die Tatsache, das Gemälde mit Kreide oder Holzkohle auf dem Boden zu zeichnen, schuf den virtuellen heiligen Raum, in dem das Ritual stattfinden konnte. Es ist daher richtig, dass wir die Temple Lodge qualifizieren können.

Andererseits ist die Verwendung des gleichen Begriffs, um sowohl einen virtuellen heiligen Raum als auch das Salomon Stone Sanctuary zu bezeichnen, eine Quelle von Missverständnissen. Bestimmte freimaurerische Rituale identifizierten daher die Lodge im Tempel Jerusalems. Diese Identifizierung ist jedoch aus verschiedenen Gründen problematisch.

Erstens geht die Freimaurer -Symbolik des Tempels Jerusalems voraus, dass die Freimaurer diesen Tempel bauen. Sie können sich daher nicht an einem Ort treffen, den sie bauen.

Dann sind die Erwähnungen der alten englischen und schottischen Freimaurer -Freimaurerkatechismen klar. Zu der Frage "Wo ist die erste Lodge?", Antwortet sie "unter der Veranda des Tempels Salomos". Die Lodge ist in Bezug auf den Tempel, fügt sich aber nicht damit zusammen.

Andere Behauptungen von Freimaurerritualen und Katechismen zeigen ebenfalls, dass die Lodge außerhalb des Tempels versammelt ist. So die Erwähnung des sternenklaren Gewölbe, das die Lodge abdeckt, und die Höhe des letzteren, der unzählige Ellen hat.

Schließlich ist die Frage der Orientierung und des Ortes der Säulen B und J. die biblische Beschreibung des Tempels Jerusalem Der Westen und es ist die Tür, die von den beiden Säulen im Osten gerahmt ist, um das Licht der aufsteigenden Sonne hereinzulassen. Die Lodge ist auch von Ost nach West ausgerichtet, aber der heiligste Ort ist wie der Chor der christlichen Kirchen. 

Der Kontaktpunkt zwischen dem Tempel und der Lodge ist daher die Tür und die beiden Säulen. Die Spalte J wurde nach Süden und Spalte B im Norden platziert, wie es bei Freimaurerriten des "alten" Typs der Fall ist (alter schottischer Ritus akzeptiert und alle angelsächsischen Riten). Aber die beiden Säulen befanden sich außerhalb des Tempels, während sie in der Lodge gut sind. 

Heilig und profan

Die Lodge ist daher ein ausgeprägter Raum, aber an den Tempel angrenzt. Wenn der Freimaurer die Lodge verlässt, betritt er den Tempel oder zumindest in der Tempelstelle, die noch nicht fertig oder geweiht ist. Dieser Ort ist immer noch profan, aber genau die Aufgabe des Freimaurers, sie durch seine Arbeit zu heilig. Die "heilige - profane" dialektische Beziehung ist daher ziemlich komplex.

Die Lodge ist ein heiliger oder heiliger Ort, aber nur, wenn sich die Freimaurer dort während des Rituals versammeln. Es kann daher im alten Sinne perfekt als "Templum" beschrieben werden, dh einen virtuellen und vorübergehenden heiligen Raum. Wenn die Freimaurer die Lodge verlassen, konnte man sich zunächst vorstellen, dass sie in die profane Welt eintreten. Tatsächlich kehren sie einfach zum Tempelplatz zurück, das heißt das riesige Projekt der Welt, wo sie unermüdlich am Bau einer heiligen Welt arbeiten.

Diese Arbeit ist endlos und nur die Hoffnung, dass ihre Arbeit nicht umsonst zur Freimaurer ist. Aber identifizieren Sie die Hütte Mit dem Tempel selbst riskiert man die Freimaurer, zu glauben, dass ihre Arbeit beendet ist und sich auf ihren Lorbeeren ausruht. Kann der Tempel fertiggestellt werden? Es ist ein Köder. Die sowohl biblische als auch freimaurerische Tradition zeigt uns die Prekarität dieses beeindruckenden Projekts, das den Tempel darstellt. Nichts wird erworben und der ideale Tempel kommt noch. Wenn nicht, wofür würde Freimaurerei verwendet werden?