Banquete masónico

Este detalle a menudo es ignorado por laicos, pero el Banquete masónico, en diferentes formas y nombres, es una parte integral de las prácticas de los masones, hasta el punto de que a menudo se le proporciona una forma ritual. EL Banquete masónico De hecho, es una excelente manera de celebrar la convivencia y la fraternidad, y no es sorprendente que los masones hayan hecho un uso constante. Pero que es un Banquete masónico ? ¿Qué formas puede tomar? Y cuáles son los orígenes de Banquete masónico ?

Orígenes del banquete masónico en Inglaterra

El uso de compartir una comida común siempre ha existido en la masonería. ¡Las constituciones de Anderson de 1723 ya mencionan este uso, advirtiendo a los hermanos contra los excesos y la embriaguez! Además de los banquetes masónicos que tuvieron lugar en las logias particulares, las constituciones también describen el banquete que tuvo lugar durante la asamblea anual de la Gran Logia.

El banquete masónico claramente no es una invención de la Gran Logia de Londres, sino que existió de una forma u otra en las primeras logias especulativas del siglo XVII. En "The Natural History of Staffordshire", publicado en 1686, Robert Plot nos ofrece la descripción más antigua de la recepción de un masón y afirma que antes de la ceremonia, se ofreció un refrigerio pagado por el candidato a todos los miembros.

El uso del banquete ha sido conservado con el mayor rigor por la masonería inglesa. Cualquier atuendo ritual es seguido necesariamente por un banquete, durante el cual es posible hablar, lo que no es posible durante el ritual en sí y se usan tostadas. Las mesas están dispuestas en herradura, el venerable asiento en el medio y los dos supervisores en los extremos. La importancia del banquete en la masonería inglesa es tan grande que los oficiales que son responsables de él (los Stewarts, intendentes en francés) son particularmente honrados. En ciertas ocasiones, se organizan las "damas nocturnas", es decir, banquetes abiertos a esposas y viudas de masones.

Banquete masónico en Francia y Europa

Al pasar al continente europeo, y en particular en Francia, la masonería iba a preservar el uso del banquete masónico, con la misma disposición de las tablas. Luego hablamos del banquete de orden, pero los usos debían diferir de los banquetes ingleses. En Francia, el ritual del banquete (calificado como trabajo de mesa) se inspiró rápidamente en los usos de las logias militares. Luego se desarrolló una terminología marcial: los vasos se convirtieron en "cañones", el vino de "polvo", los cuchillos de "espadas", las toallas de "banderas", etc. Se planificaron varias brindis oficiales, así como varios discursos.

En el siglo XVIII, dicho banquete se mantuvo necesariamente después de cada atuendo, que es una parte integral del ritual. El discurso de los hermanos, la cadena de unión y el paso del tronco de la viuda, que hoy pertenece al ritual en el templo, solo aparecen durante el banquete. En el siglo XIX, estos elementos se trasladaron al ritual mismo y el uso del banquete cambió, según la obediencia. La mayoría de las veces, el pago de la obediencia establece que el trabajo de la tabla debe llevarse a cabo una vez al año, por ejemplo, durante uno de los st-jean. Las comidas que siguen a los atuendos ordinarios a menudo se volvieron más simples, más frugales y menos rituales, tomando el nombre de Agape (o fiestas, en plural). Con motivo del invierno St-Jean, muchas logias también organizan banquetes abiertos a las esposas de los masones y, a veces, a sus familias. Estas comidas de banquetes blancos están designadas.

La sobriedad recomendada por las constituciones de Anderson parece haberse aplicado generalmente, pero a partir del siglo XVIII, los masones tenían la reputación de ser viviendo, a veces más interesado en el buen querido que por la filosofía. Y es picante ver la ganancia que Jacques-Étienne Marconis de Nègre dibuja para el ritual de iniciación de su rito de Memphis, en la diatriba que precede a la presentación del cálculo de amargura al candidato: "La idea de que" nos entrenamos El mundo es falso [...], hemos sido representados como una sociedad gastronómica: sabrá la bebida que sirve a nuestras comidas. ¡Y en eso, el candidato bebe la bebida amargor!

El banquete masónico en los rangos de alto rango

Los altos rangos habían experimentado una locura real en Francia y en Europa en la década de 1740, no es sorprendente que a su vez desarrollaran sus propias formas de banquete masónico. La mayoría de las veces se han inspirado directamente del trabajo de la tabla en la Logia Simbólica, a veces cambiando algunos términos y adaptando un poco la ceremonia para corresponder al simbolismo de la calificación.

Así, por ejemplo, para el rito francés, con el rango de funcionario electo, se dice que los cuchillos son "daga" y las gafas "urnas"; En el rango de escocés, las gafas son "cortes"; Y en el rosacro, la mesa se llama gafas "altar" y "cáliz". Y para el antiguo rito escocés aceptado, en el grado 24, los utensilios utilizados mantienen los mismos nombres que en la Logia Simbólica, pero la tabla debe ser imperativamente redonda ...

Pero una verdadera originalidad aparece en el rango de rosacrucia, que nos recuerda que la comida no es solo un simple acto de sociabilidad y convivencia, sino que también puede asumir una dimensión espiritual real. Por lo tanto, después del cierre del trabajo, se produce una ceremonia particular, que se llama el "tercer puente de Rose-Croix" o la "última cena": consiste en compartir ritualmente el pan y el vino, durante un ritual que evoca tanto la Pascua judía y la Eucaristía Cristiana y al final del cual se quema el pan restante.

Y una vez al año, el Jueves Santo, se celebró una ceremonia aún extraña, si creemos en los rituales del siglo XVIII. Los hermanos comieron un cordero asado juntos. El cordero tenía que estar completo, y la cabeza y las piernas se cortaron antes de quemarlas en una estufa.

Para concluir 

En todas las civilizaciones, la comida común excede el simple hecho del mantenimiento. Se utiliza para fortalecer los vínculos entre los miembros de una comunidad o una familia. Pero a menudo ha tomado una dimensión sagrada y se integró en los ritos de muchas religiones y tradiciones espirituales.

EL Banquete masónico Participe en estas dos realidades. Comida fraterna simple tomada en común en una sensación de fraternidad o comida mística que hundiendo sus raíces en las tradiciones sagradas más antiguas, es cierto que el banquete masónico está cargado de un significado profundo, y que el masón que participa no podría permanecer indiferente él.