El simbolismo de los guantes en la masonería

En la masonería, todos los elementos de lo que se llama ropa de masones tiene una dimensión simbólico Y no solo responder a las preocupaciones estéticas. Además en franco albañilería, una de las primeras cosas que costamos decirle al nuevo iniciado es "Aquí todo está simbólico". Este es el caso, por supuesto, el delantal masónico, los cables (arneses) y los collares, pero también los guantes, que son un accesorio, puede ser más discreto pero igual de importante en el simbólico en uso en la masonería. ¿Cuál puede ser el significado? simbólico Puerto de guantes en la masonería ? 

Origen de guantes simbólicos en la masonería 

En un artículo anterior, ya hemos hablado sobre el origen de los guantes simbólicos usados ​​en la masonería. Pero recuerda los elementos principales. Es innegable que los guantes tienen un origen operativo: hoy, muchos intercambios, incluidos los de construcción, requieren el puerto de guantes protectores. El objetivo principal de los guantes es, por lo tanto, obviamente proteger las manos de la que los lleva. Protección contra el asalto y las lesiones primero, pero también contra el calor de los materiales, sustancias tóxicas o infecciones. Sería demasiado largo enumerar aquí todas las profesiones para el ejercicio de las cuales, como la masonería, el uso de guantes es obligatorio, por razones que no son nada simbólicos.

Pero no es seguro que entre los antiguos constructores, los guantes hayan adquirido un significado simbólico como es el caso en la masonería de hoy. Si en las ilustraciones e iluminaciones medievales, las herramientas utilizadas por los trabajadores y los gerentes de proyectos están representadas con muchos detalles, no es lo mismo para los guantes, que a menudo ni siquiera aparecen. ¿Esto significa que los guantes, ampliamente utilizados en otros cuerpos constituidos (profesiones, caballería, iglesia, patio ...) no se consideraron un signo distintivo de masones? ¿O, por el contrario, tuvieron un significado simbólico tan profundo que preferimos no mostrarles demasiado? Probablemente nunca lo sabremos con certeza.

El uso ritual en la masonería de guantes simbólicos se puede identificar por primera vez en Inglaterra hacia fines del siglo XVII. Hay la primera mención en La historia natural de Staffordshire, publicado en 1686 por Robert Plot, naturalista, curador de Museo Ashmoleano D'Oxford y amigo de Elias Ashmole, eminente masón que representan algunos autores, indudablemente erróneamente, como el creador de la masonería especulativa. Según la descripción que la trama da, antes de su recepción, el futuro masón ofrece a cada hermano presentando un par de guantes, así como otro par para su esposa, y él paga un refrigerio, que se toma antes de la ceremonia. Este uso es confirmado por el catecismo "un examen de albañil" de 1723, con la diferencia de que, además de los dos pares de guantes, el nuevo aprendiz también ofrece a cada miembro de la Logia un delantal de cuero. Esta disposición también aparece en las constituciones de Anserson de 1723, en el Capítulo 7, pero los guantes de las mujeres no se mencionan allí. Otro catecismo, "El misterio de la masonería libre" (1730) también nos dice que la ropa del masón está compuesta por el delantal y los guantes. Pero por el momento, no se menciona el color de los guantes. Podemos suponer que eran blancos, pero eso solo se especifica del "Mastry diseccionado" por Samuel Pritchard (1730). Fue al rango de maestro que esta famosa divulgación nos dice que los 15 maestros enviados para encontrar el cuerpo de Hiram recibido de los guantes de Salomón y los delantales blancos.

El simbolismo de los guantes en la masonería inglesa 

No sabemos el significado simbólico que los guantes podrían ponerse los guantes en la antigua masonería especulativa inglesa, pero parece claramente que para la Gran Logia de Londres de 1717 (más probablemente 1721), la blancura de los guantes se convirtió en un signo de inocencia en relación con la leyenda del asesinato de Hiram. 

Los rituales ingleses se han mantenido fieles a este uso, de una manera que puede sorprender a más de un masón continental. De hecho, en la masonería inglesa, el uso de guantes blancos es obligatorio en la Gran Logia, pero no en las logias particulares. Y los guantes están en principio reservados para los maestros. Los aprendices y compañeros pueden usar guantes blancos si el albergue lo ha decidido, pero este uso no tiene carácter obligatorio. Los rituales oficiales de inglés también tienen claro este tema: cuando se recibe, el nuevo aprendiz solo recibe un delantal blanco, cuyo color, por supuesto, significa inocencia y franqueza, pero no se menciona la entrega de tumbas.

En la masonería inglesa, el uso de guantes blancos, por lo tanto, parece tener solo un significado simbólico: representan la inocencia de los maestros que han ido en busca de Hiram y significan que todos los maestros (y posiblemente todos los francos) son inocentes de este asesinato.

El simbolismo de los guantes en la masonería francesa 

El lugar de los guantes es muy diferente en la masonería continental, particularmente francés. Desde los manuscritos masónicos más antiguos de los idiomas franceses conocidos (el manuscrito de Berna y el manuscrito de Luquet, de la década de 1740), los rituales franceses son unánimes: a finales de la ceremonia de recepción, el nuevo aprendiz recibe no solo un delantal sino solo un delantal sino también un delantal sino también Todavía guantes blancos para él y para otra pareja, destinada a la mujer que más considera. Con respecto a sus propios guantes, se le explica invitándolo "a nunca remojar a [sus] manos en las aguas brotes del vicio". Con respecto a la pareja de guantes de las mujeres, está justificado por el tributo pagado a las mujeres, que no pueden ser admitidas entre los masones, pero no obstante son honradas por ellas.

Estamos muy lejos de los usos ingleses. La blancura de los guantes sigue siendo, por supuesto, un signo de inocencia y pureza, pero se convierte en una orden moral simple de una naturaleza general, no relacionada con la leyenda de Hiram. En cuanto a los guantes de las mujeres, es una curiosa reminiscencia del uso del inglés antiguo que quería que el nuevo aprendiz ofreciera guantes a los miembros del albergue y sus esposas. Bien puede ser que sea un signo de una galantería muy francesa, pero no tiene una dimensión simbólica masónica.

La masonería comenzó a extenderse en Francia en los años 1725 y este nuevo enfoque para los guantes masónicos fue atestiguado allí en la década de 1740. Es probable que los guantes fueron presentados por los masones franceses de la misma manera que adoptaron el uso del sombrero y la espada en el albergue: estos eran signos externos de la nobleza, y los masones franceses escucharon, llevándolos a todos, afirmando que la igualdad se supone que reina entre ellos. Pero los guantes también eran un accesorio del clero y se les dieron solemnemente al obispo durante su consagración. No es sorprendente ver este accesorio tomado por la masonería francesa, una gran parte de la cual fue animada por la tendencia más mística.

Sin duda, es esta atmósfera mística que los guantes han adquirido en la masonería francesa, y más en general europea, una especie de aura que podría describirse como magia. De un objeto simbólico, los guantes a menudo se han convertido en objetos rituales, en el sentido más mágico y operativo del término. Así, Jules Boucher podría escribir ("Simbolismo masónico, Dervy, 1948, p. 313):" Sabemos, ciertamente, que un magnetismo real proviene del final de los dedos y las manos enguantadas con blanco no puede dejar que se filtre y transformado y transformado y El magnetismo beneficioso.

Dichas perorenantes han llevado a muchos masones a preguntarse con la mayor seriedad de las importantes preguntas prácticas que surgen de estas creencias pseudocientíficas: ¿deberíamos llevar los guantes durante la cadena de unión o no? ¿Está permitido eliminar los guantes para girar las páginas de un documento? ¿Desde qué momento preciso puede quitar los guantes durante el ritual de cierre? Disculpe al autor de estas líneas de sonrisa de estas preocupaciones de tatilonas que intentan hacer rituales de la masonería de operaciones mágicas y preferirles la simplicidad simbólica y masónica con la que la masonería inglesa justifica el uso del uso del uso del uso del uso del uso de guantes.