Entrevista: Christophe Ravel, grande mestre respeitável do Grande Oriente da Suíça (GOS)

Christophe Ravel

Grão -mestre muito respeitável do Grande Oriente da Suíça (GOS)

• Quando você foi iniciado? Qual é a sua formação na Maçonaria?

Fui iniciado, em 26 de fevereiro de 2009, no respeitável Loja do Labirinto, no leste de Genevan. (www.le-labyrhe.ch) Uma das lojas de Genebra do Grande Oriente da Suíça. (www.g-o-s.org) Fiz o caminho clássico de qualquer maçom. Passei como companheiro então mestre quando meus irmãos consideraram que chegou a hora de mim. Ocupei durante esse período de vários escritórios dentro do meu alojamento, para finalmente em 6018 tornar -se venerável mestre da minha oficina até o início do ano 6022. Meu venetalat durou um pouco mais do que o normal, porque principalmente do período covid. Esse período de tempo foi muito interessante, ele nos forçou a pensar e se envolver totalmente no caminho do dinamismo. Eu então propus minha candidatura então fui eleito pelos meus irmãos Gos como um grão -mestre muito respeitável no final do ano 6022.

• O que o inspirou em seu desejo de se juntar à Maçonaria?

Acredito que nunca chegamos completamente à Maçonaria por acaso, em qualquer caso, se compartilharmos seus valores. Devemos isso a nossos pais e à empresa que nos viu crescer. As noções de liberdade, igualdade e fraternidade sempre tiveram ressonância em casa e eu sempre vi a alteridade, encontrada em minhas viagens, como uma riqueza formidável. Acredito que o solo era fértil quando tive meus primeiros contatos com a Maçonaria. Sem saber, esfreguei os ombros com vários maçons, até o dia um deles se abrir para mim. Minha jornada maçônica começou. Muitos perdem esse caminho iniciador quando têm os valores necessários. Teríamos que nos comunicar mais sobre o fato de que a Maçonaria está aberta a todos, independentemente da jornada do candidato.

• O que você se lembra da sua jornada de iniciação até hoje?

Muitos momentos de descobertas, fraternidade e questionamento. Os primeiros passos na Maçonaria são sempre incríveis. Existem tantos produtos novos que geralmente nos surpreendemos. Se eu ainda tiver que manter um elemento importante na retrospectiva, é o trabalho de transmissão que deve ser realizado. Durante séculos, este trabalho foi realizado sem interrupção. À medida que progredimos, percebemos que o trabalho não está apenas ligado a si mesmo, mas também para os outros. Nós somos a ferramenta e o material. Os exemplos são Legion, especialmente quando você teve posições a manter, mas eu lhe dou um exemplo, que foi fundador e que ilustra meu argumento.

Então, um jovem companheiro, meu padrinho, Daniel, me convidou para fazer minha própria bengala. Gostei do projeto e, portanto, fui cortar um galho de árvore em seu jardim. Depois de dirigir a madeira e trabalhar nela por vários meses, terminei o trabalho cortando uma coruja magnífica no topo. Aqui estou depois de mais de cem horas de trabalho, segurando uma cana magnífica, minha bengala! Algum tempo depois, foi para o meu patrocinador a oportunidade de me ensinar qual era a transmissão, incentivando -me a transmitir minha bengala ao próximo companheiro da oficina. Transmitir é dar a si mesmo, uma parte que você gosta para o bem e o prazer do outro. Não é para se livrar de algo que não gostamos ou que não é mais útil. Não é tão fácil fazer esse gesto, pediu algum tempo para refletir para estar convencido da importância desse gesto simbólico. Depois que esse trabalho em mim terminar, transmiti de bom grado essa bengala com a esperança de que o novo companheiro também alcance esse gesto de transmissão um dia, por sua vez. O trabalho raramente acaba ...

• O que a Maçonaria significa para você pessoalmente? E que impacto isso tem em sua vida pessoal?

Tolerância e fraternidade. É isso que me torna a essência da Maçonaria e um verdadeiro maçom. O impacto, por outro lado, é forte, porque estou envolvido em vários projetos ao mesmo tempo. Entre minha vida maçônica e minha vida profissional, podemos dizer que sou uma pessoa hiperativa. Sem dúvida, muito, mas essa é uma escolha que eu fiz e que quero assumir. A Maçonaria me fez entender a importância do conceito de engajamento. Compromisso de fazer o seu melhor, em substância e forma ao mesmo tempo. É um compromisso com os outros, mas acima de tudo para si mesmo. Eu tento, com meus meios, cumpri -lo e não ficar satisfeito com o suficiente se eu acho que posso fazer melhor. Se você adicionar a mentalidade suíça a isso ... isso é sem dúvida uma tarefa exigente. Eu tento, com meus meios, assumir isso sendo voluntário.

• Você pode apresentar o Grande Oriente da Suíça em poucas palavras?

O Grande Oriente da Suíça é uma obediência liberal e viciante que foi criada em 1959. É distinguida por uma grande autonomia das lojas que a constituem. Ele reconhece todos os maçons, com qualquer obediência que pertencem. As lojas do Grande Oriente da Suíça são livres para trabalhar ou não para a glória do Grande Arquiteto do Universo. Eles não impõem nenhuma crença e não são forçados a expor a Bíblia ou outro livro "sagrado". Temos lojas que trabalham nas diferentes regiões linguísticas suíças e algumas lojas no território francês em Lyon. Além disso, o Grande Oriente da Suíça, a obediência masculina, está em constante relacionamento com obedências masculinas, mistas e femininas e cada uma de suas lojas é livre para receber irmãs visitantes. Finalmente, como todas as obedências liberais, o Grande Oriente da Suíça é baseado na liberdade absoluta de consciência e aderências, como membro fundador, a duas organizações internacionais: os clipes (fundados em 1961) que reúnem cem obedências de todos os continentes e o Aliança Maçônica Europeia (fundada em 2004), que reúne 35 obedimentos europeus. O GOS é, portanto, uma obediência maçônica totalmente instalada em nosso mundo com suas características suíças que participam de sua especificidade.

• Quais ritos são praticados principalmente dentro do Grande Oriente na Suíça?

O Grande Oriente da Suíça é uma obediência de "vários arranha-céus". Ou seja, inclui lojas que trabalham em diferentes ritos. Até o momento, cinco ritos estão em uso no Grand Orient, na Suíça: rito francês, rito escocês antigo aceito, rito escocês retificado, rito Ruchon e rito de Schröder. Na Suíça germânica, o rito de Schröder é a maioria. Na Suíça e Ticino, que falam francês, as lojas praticam o rito escocês antigo e aceito, o rito escocês retificado, o rito francês e o rito Ruchon (variante do rito escocês antigo e aceito).

• Hoje, quantos irmãos reúnem o Grand Orient na Suíça?

Uma grande instituição com um número limitado de membros, já que somos cerca de 350. Esse número que pode parecer anormalmente baixo em relação a outros grandes ou consultores é o resultado de um certo conservadorismo que prevalece por um longo tempo. Hoje, esse estado de espírito evoluiu e o Grande Oriente da Suíça é, no caminho, sua revolução. Decidimos nos comunicar de maneira mais ampla em nossas atividades, mas acima de tudo nos dotar com meios de comunicação eficazes. É uma obediência muito bonita, rica em suas diferenças e que, claramente, deve ser conhecida. Portanto, sou bastante sereno sobre a trajetória da força de trabalho GOS nos próximos anos.

• Como você interage com outras obedências ou outras organizações?

Temos contatos regulares com muitas obedências. Existem os famosos consentimentos aos quais nos convidamos. Temos muitos tratados de amizades que animamos com trocas e visitas. Finalmente, existem organizações maçônicas internacionais, como os clipes ou a alma. E depois há laços locais. Na Suíça, criamos os FMLs (sadesonaria liberal suíça) que reúne Gos, os GLFs (Grande Loja feminina de Switzerland) e o FSDH (Federação Suíça do Direito Humano). O FMLS organiza uma conferência mista e interobista a cada dois anos sobre um tema social. Em 6023, propus vários assuntos sociais e a maioria concordou com o tema da conspiração. Então trabalhamos juntos por um dia inteiro sobre esse tema e fizemos um relatório. Além desses elementos, organizamos conferências às quais convidamos todos os irmãos e irmãs, qualquer que seja sua obediência. Trabalhamos juntos além de nossas particularidades. Há um projeto que eu nomeei temporariamente as universidades de verão na Maçonaria Universal. Seria uma questão de organizar um ciclo de conferências em Genebra em torno de um tema. A idéia seria conseguir reunir todas as obedências em um projeto comum. Este é um pequeno projeto utópico, mas que tentarei realizar no próximo ano.

• Quais são os princípios e valores mais importantes da Maçonaria para você?

Pessoalmente, geralmente digo que um bom pedreiro é quem tem o coração no lugar certo. Sou pessoalmente sensível a perguntas relacionadas à discriminação. Estou muito feliz e orgulhoso que o princípio da não discriminação esteja inscrito em nossos textos fundamentais. Sem ser político, não podemos aceitar nenhuma forma de discriminação em nosso útero, seria contrário aos nossos valores fundamentais.
Em que ano você se tornou um grande mestre do Grand Orient na Suíça?
Tornei -me um grande mestre em novembro de 6022, acabei de terminar meu primeiro ano quando escrevo essas notas. Um Grão -Mestre em Gos é, em princípio, três anos sucessivamente, mas a cada ano, os membros devem decidir por uma votação para continuar ou não com o referido Grão -Mestre. É hora de todos decidirem sobre a direção proposta ou alterá -la. Meus irmãos em 11 de novembro, por ocasião de nosso convento em Zurique, decidiram me renovar no meu post para o próximo ano.

• Como está a sua experiência de mandato? O que você se lembra até agora? A frente e o durante?

Estou um pouco frustrado por não conseguir fazer mais. Minha atividade profana me força em minhas ações em parte. De qualquer forma, tento fazer o meu melhor com meus meios. Felizmente, há uma equipe. Um Grão -Mestre não está sozinho. Eu tenho uma equipe unida e consciente comigo. Como o posto de venerável mestre, o fardo do grão -mestre pede para saber como ouvir e dar uma direção. Eu acho que você tem que ter feito esse aprendizado no venetalat para nos preparar. No meu workshop, existem vários ex -grandes mestres, portanto, também posso me beneficiar de seus conselhos para realizar minha missão. Em geral, consultei regularmente e peço a aprovação do Conselho da Ordem para obter pontos importantes. A idéia não é pedir permissão, mas é acima de tudo evitar armadilhas e garantir o compromisso de todos na mesma direção. Observo uma forte unidade entre todos nós e um grande respeito. Trabalhamos para o bem de nossos irmãos e explicamos os passos. E lá novamente, se um ponto importante exigir a aprovação de nossas lojas, nós as consultamos e seguimos o resultado do voto. Somos uma obediência descentralizada e nada mais soberano do que a opinião das lojas. Nada de feiticeiro, democracia participativa finalmente, porque levo em consideração minhas reflexões todos os impulsos enviados a mim. Eu então ajo no que me parece ser o interesse do Grande Oriente na Suíça.

• O que você gostaria de colocar no lugar durante este mandato?

Obviamente, tenho inflexões para certos assuntos. Propus orientações que, após trocas e debates, cumpriram os membros da maioria. Para este primeiro ano, focado principalmente em nós mesmos, era para garantir uma coesão dos membros e garantir que nossa obediência tenha meios modernos de comunicação, de modo a substituir o lugar em nosso mundo. O segundo ano ficará mais para fora como o companheiro.

• Quais são os já colocados no lugar que você deseja perseguir? Existe um assunto que é importante para você em particular?

Todos os meus antecessores trabalharam para instalar nossos ideais. É necessário agir em continuidade e, se possível, ter mais ações operacionais e ter sucesso em perpetuar aqueles que já estão em vigor. De qualquer forma, é uma questão de animar nossa obediência e que todos os membros se orgulham de fazer parte dela. Estamos lançando ferramentas de comunicação, por isso será importante usá -las regularmente. Somos uma bela instituição que se esconde demais. Se todos estão livres para não se revelar, parece -me importante para uma obediência como a nossa se comunicar em sua ação. Também estamos trabalhando em muitos assuntos tópicos, este ano lidamos com conspiração, guerra de informações etc. Em breve, lidaremos com mudanças geopolíticas por meio de uma conferência organizada em torno de Alain Bauer. (https://my.weezevent.com/GOS). Também negociaremos no início do retorno das obras de arte no período colonial no início do próximo ano e lidaremos com questões de discriminação ao mesmo tempo. Em resumo, não salvamos nenhum assunto de reflexão, seja social ou específico à nossa obediência. Eu acredito que é um sinal de sua boa saúde e que ela está avançando serenamente na direção do progresso.

• A Internet e as ferramentas digitais aparecem como ferramentas que podem ajudá -lo? E como eles foram benéficos ou pelo contrário desfavorável?

Somos uma empresa antiga que deve se adaptar ao nosso tempo. É isso que tínhamos como objetivo para este primeiro ano de mandato. Estamos atualizando as ferramentas digitais do Grand Orient da Suíça. Convido você a visitar nosso novo site www.g-s.org e registrá-lo com nosso boletim informativo para seguir nossas atividades. Nesta abordagem, é uma questão de não deixar para trás os antigos. Por isso, criamos um "helpdesk", um centro de assistência de obediência. Todos os irmãos podem entrar em contato com este serviço, que será responsável por ajudá -los a instalar e usar as ferramentas modernas que configuramos. O próximo passo também será atualizar um blog chamado "Les Cahiers Bleus", além de ajudar as lojas a adquirir um site e apoiá -los em sua comunicação. É uma transição que requer energia e tempo, mas fará seu trabalho a longo prazo. Como em todas as ferramentas, se as usarmos mal, podemos encontrar dificuldades. É uma questão de colocar uma estrutura para que essa comunicação seja controlada e gerenciaremos melhor as possíveis dificuldades. Nossos ideais são nobres, é uma questão de explicá -los e, assim, deixar menos espaço para fantasias. De qualquer forma, não penso em dar o chão apenas ao obscurantismo é do interesse de nossas sociedades.

• Existe um assunto que você considera insuficientemente levado em consideração nos temas das reflexões das lojas?

Não há tabu conosco e as lojas são realmente um grupo quando trabalham juntas em um assunto do estudo. Os veneráveis ​​mestres de nossos workshops têm esse papel muito importante a desempenhar, para que os membros possam sentir pertencimento à nossa obediência. Somos uma obediência descentralizada e esse trabalho de revezamento é essencial. Em breve, consultaremos nossas lojas para que eles determinem os principais projetos a serem realizados para garantir o feliz desenvolvimento do Grande Oriente da Suíça no futuro.

• Como a Maçonaria evolui para se adaptar às mudanças no mundo moderno?

Sem dúvida, somos muito discretos em um mundo que nos lança sinais diários. O período particularmente animado que estamos enfrentando atualmente é confirmado apenas. Estamos em um período de modificação de saldos geopolíticos, que não permanecerão sem efeito nos valores universalistas que defendemos. Uma obediência liberal e viciante como a nossa deve saber como interagir com o mundo ao seu redor e fazer com que sua voz seja ouvida. Obviamente, você precisa avançar com reflexão, mas parece importante para mim fazer com que nossos valores sejam ouvidos e defendam.

• Como você olha para o futuro da Maçonaria?

O futuro, trata -se de inventá -lo, disse St Exupéry. Será como nosso compromisso e nosso dinamismo. As escolhas dos veneráveis ​​mestres, os membros do Conselho da Ordem e do Grão -Mestre são decisivos.

• O que você precisa fazer para entrar em casa?

"Forte a porta do templo", como a expressão consagrada nos diz. Em nosso mundo moderno, se você não conhece um maçom pessoalmente, basta se inscrever on-line em nosso site https://grand-orient-suisse.org/devenir-franc-macon/ e a aventura começará.

• O que você poderia dizer a um leigo que gostaria de se juntar à Maçonaria hoje?

A aventura é linda, mas exigente.
Ouvir seu coração sempre será o melhor guia.

• Assim, concluiremos esta entrevista. Existem pontos que você gostaria de compartilhar conosco?

Obrigado por essas perguntas e nos dê a oportunidade de apresentar o Grande Orient da Suíça. Se seus leitores tiverem perguntas relacionadas à nossa obediência, eles poderão entrar em contato diretamente com o nosso site. OBRIGADO

Lausanne, 13 de novembro de 6023

Christophe Ravel
Grão -mestre muito respeitável do Grande Oriente da Suíça